“高老太婆”的反串人生
图为高文举扮演的媒婆□本报记者 吴晓龙 文/图
身穿大红袄，头戴一枝花，两条辫子垂耳际，身后背个胖娃娃……在东区向阳村街道石华社区，经常可以看到一位老人身着女装，在台上表演得不亦乐乎，“她”时而对镜梳妆，时而秀秀兰花指，身段柔软，韵味十足。这位老人就是被居民们称为“高老太婆”的高文举。由于有一手表演反串技艺的绝活，他成了远近闻名的“大明星”。
近日，记者有幸一睹高老先生的表演风采。在渡口桥北广场上，他反串表演《媒婆》。只见他穿着媒婆的服装，挽起发髻，别上发簪，戴着金色耳环，鼻子附近点了一粒痣，挥舞着一条小红手帕，挤眉弄眼，扭来扭去，又是说，又是唱，把台下观众逗得哈哈大笑。
演出刚结束，记者就和他攀谈起来。
从小热衷演旦角
1952年，高文举出生在大连市庄河县。小的时候，只要逢年过节，村里的男女老少都会聚集在村头扭秧歌、踩高跷、唱二人转。他和一群小伙伴跟着大人学扭秧歌，模仿大人唱二人转，渐渐对戏曲产生了迷恋。
村里有一位名叫王喜贤的老艺人，在当地方圆百里都很有名。不论是扭秧歌、唱二人转，还是表演古装戏等都出类拔萃，尤其擅长表演男扮女装的旦角。高文举每次看他的演出都很好奇，觉得既漂亮，又优雅，情不自禁地跟着模仿。13岁那年，高文举小学毕业，便拜王喜贤为师，跟随其学习戏曲。老人发现高文举声调和动作都透露着一种女性的韵味，很适合表演反串女角，便教他反串表演技艺。受传统观念影响，反串女角往往不被人们理解，家里人也坚决反对，但高文举并不放在心里，仍然跟着老人学习。功夫不负有心人，几年后，他便崭露头角，成了当地小有名气的反串表演者。
1976年，24岁的高文举离开家乡，来到攀枝花，成为了攀钢的一名职工。在那个文化生活匮乏的年代，为丰富职工的文化生活，高文举加入到攀钢文艺队伍中，逢年过节便深入到厂区为职工表演节目。那时候，他表演扭秧歌、唱二人转等等。1990年后，高文举开始表演自己的反串绝活《媒婆》《回娘家》等，深受职工群众的喜爱和好评。
提升自己下苦功
俗话说，台上一分钟，台下十年功。为了把反串角色表演得更加深刻而富有特色，几十年来，高文举不断搜集其他优秀反串演员的相关资料，学习他们的表演技艺，并在眼神、步态、手型等动作上下功夫，苦练表演基本功。他常常一练起来就没完，直到练得眼睛生痛、脚跟发肿为止。晚上下班回家，他要么研究剧本，要么拿出收集的视频资料，对着镜子练习各种动作，老伴则在一旁当观众，帮助指出动作的不足。高文举的很多表演服饰都是自掏腰包购买的，直到现在，他还保留着第一次演反串女角时的服饰，那是他花了半个月的工资买来的。
高文举说，这么多年，他能够坚持下来的另一大原因是观众的认可。记得有一次，他随文艺演出队到攀钢一个厂矿进行慰问演出。天公不作美，演出中途飘起了小雨，可观众无一离席，冒雨观看，这让高文举和队友们十分感动。“其实，是观众给了我很多褒奖，这是巨大的鼓励，让我看到了艺术的魅力，感受到了群众对文化生活的渴望。”从此，高文举更加努力地提升自己的表演水平，经常到企业、进社区、下乡村表演群众喜闻乐见的文艺节目。近年来，高文举的反串表演被越来越多的观众知晓，“高老太婆”已走进了观众心里。
乐在传承弘扬中
如今，高文举已年近7旬，依然不计报酬、不辞辛劳地活跃在舞台上。他加入了攀钢秧歌队，走街串巷为群众表演并乐在其中。他不仅把反串看作是一种表演，更把它看作是一种文化传承。多年来，为了传承和弘扬传统文化，他不遗余力。
2003年，受武警攀枝花支队邀请，高文举到仁和区大田镇为官兵编排秧歌和小品等；2007年，攀枝花老年大学聘请高文举担任服装课老师，并反串女角表演；2017年3月25日，央视《乡村》栏目组在阿署达村拍摄《相约攀枝花》节目，高文举受邀进行秧歌表演……
近年来，攀枝花市及周边一些地区的戏剧爱好者时常找上门来请教反串表演，高文举总是热情接待，毫不保留地向爱好者传授技艺。高文举认为，传授反串表演技艺是自己义不容辞的责任。目前，他已收了3名戏剧爱好者当徒弟。高文举说：“反串表演早已成为我生命的一部分，但这还不够，我想让更多的年轻人知晓并传承这种独具特色的传统文化。
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