从长安到米易 ■王潇然
IC photo供图
米易对于我来说，确实是陌生的。不仅因为我从未听说过，更因为这个地名起得有点反传统，特别洋气。
四川的旅游业，我一直都很钦佩——过几年就会推出一个新的去处，而几乎每一条线路，都会让人趋之若鹜。米易也不例外，这是一个很有想象力的名字。前几年火过一个电视剧，叫《芈月传》。“米易”跟“芈月”第一个字虽然写法不一样，但发音相同，所以听其音多少都会让人产生一点联想。但是当走进了米易之后，来之前的那些臆想便立刻遁形，躲得无影无踪了。因为米易，自有其别开生面的含义——米易，弥漫的阳光。
我是己亥年岁末，踏上米易这块土地的。路上的城市广告渐次映入眼帘，一幅幅“颛顼故里，阳光米易”的宣传海报，把这座城市最主要的文化内核清晰地告诉了我们。我深深地为这座城市对于文化形象的重视而由衷地钦佩。
当今，文化已经不再仅仅是一个城市的软实力，而成为了决定未来发展动能的硬素质。因为文化所富含的无穷想象力，能让经济插上腾飞的翅膀。商品的物理权益是有限的，但文化内涵却没有穷尽，所以文化正在成为发展方式转型升级的新动力。
接待我们的老师在介绍米易时多次讲到，米易没有历史，也没有著名的景点，有的只是颛顼的传说，和沐浴整个冬季的阳光。
颛顼，黄帝之孙，昌意之子，为“三皇五帝”中的五帝之一。史料记载，颛顼生于若水。若水究竟在哪，历来说法不一。其实传说的意义也并不在确证，而是在确认。无论有没有考古依据，只要是有传说流传，最起码也表明了这里在长久以来就有对于颛顼遗脉的身份认同。中华文化的魅力，不正是建立在同根同祖的文化意识里吗？如米易一样，还有许多远离华夏文化中心的乡野僻壤，甚至在远古时都处于四面烟瘴的闭锁之中，但却仍能保留下对于炎黄子孙的身份认同，由此也才成就了我们上下五千年的文明史和56个民族合而为一的发展史。
米易对于“颛顼故里”的文化定位，让我不禁对它远古的遗风有了文化上的亲近之感，同时也拉近了我这个陕西人与它的血缘距离。因为相传，秦人也与颛顼有着千丝万缕的联系。
说来也巧，秦人的起源上溯到了颛顼的脚下。不知是如何完成这一追本溯源工程的，不过也无需为此多费笔墨。就跟米易认定颛顼出生的若水就是家门口的安宁河一样，表达出来的无非还是对于龙的传人的认同。
《史记》记载，秦人的始祖是大业，大业的母亲是颛顼的苗裔孙女脩。有一天，脩正在织布，突然一只玄鸟飞过，下了一个蛋。脩好奇，把蛋吞下去吃了，不久竟然怀有了身孕。后来，生下一个男婴，就是大业。司马迁把秦人的传说移植到了纪传里。
秦人完成了一统六国的梦想。六国分布于九州之内，而创制九州正是颛顼最大的功德。另外，颛顼发明的历法，也是秦人最终正式颁行的，将其命名为颛顼历，由此又派生了太初历，成为中国古代历法的重要源头。这些发扬优良传统的事迹，作为秦人，也算对得起颛顼那位“前承炎黄，后启尧舜”的祖先了吧。要知道，秦人依靠的并不是“外戚”的身份，而是自己一步一个脚印坚持不懈的努力。
米易是颛顼故里，秦人又是颛顼的姻亲，多么有趣的联系。
几天的采风很快就结束了，除了文字介绍的有关颛顼生于若水的一些文字考证之外，再就是好像有个龙洞，传说跟颛顼有关，但据说正在维修，没能安排前往，因而没有看到与颛顼有关的更多东西。
城市文化中，历史文化是一种难能可贵又不可再生的资源，它所承载的文化背景，将是城市记忆中最直接的精神承载，是维系城市居民和城市感情以及对外影响力的重要纽带。它就像家乡村头的老树，凝聚着一代代子孙心中的乡愁。所以，重要的古代遗存，也是一个区域鲜明的文化标示。比如周秦汉唐是在西安建都的几个重要时代，它们的都城建造也都讲述了它们各自的文化内涵。
其实，关于颛顼的传说也一样是宝贵的文化资源。可以凭借这一难得的文化储藏，来为产业升级提供充足的能源。截取颛顼大帝的创世贡献，用现代的方式和今天的视角重新进行诠释，打造成今天的精神坐标。
“颛顼故里，阳光米易。”米易的阳光确实让人惬意，这一点不又是米易独树一帜、独领风骚的地方吗？
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