■业界热点 国民思维弊端的哲学解读
近日，在秦皇岛召开的中国现代思想史学术研讨会上，《中国人的思维批判》一书再次成为热点，作者中国社会科学院近代思想研究中心研究员楚渔的观点引来中外学者的热议。
“颠覆性的观点，痛快淋漓的论述，这本书犹如我们头上的一声惊雷，所引起的震动和惊骇是必然的。”作家阎连科如此感慨《中国人的思维批判》中对国民性的解读，并且质疑从“李约瑟难题”、“钱学森之问”再到今天的“楚渔批判”，这半个多世纪以来，我们在思维变革方面做了什么，我们今后将做什么?
英国科技史学家李约瑟发现，中国15世纪前科技辉煌，此后长时间落后于世界。这是“李约瑟难题”。空气动力学家钱学森追问，中国为什么培养不出能获诺贝尔奖的科技人才？这是“钱学森之问”。
尽管关于近代中国科技落后，创新能力弱，社会进步缓慢的根本原因，学术界已有主流说法，中国学者关注的是教育体制、文化源流等问题。但楚渔认为，“造成中国落后现状的根源是国民思维模式的落后”。中国从宋代以后的落后，主要是因为中国人的思维习惯固化后成了一种僵化的模式，导致缺少创新能力。
改变人的思维模式，通过教育手段，强化逻辑训练，让每个人思考问题时能集中主题，不偷换概念，养成习惯，也能像西方人思考问题那样一根筋，就事论事，不考虑情感、面子和功利，这样做事效率就高，就能深入和理性，一个民族的创造力就能迅速提高。（杜 江）
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