帕拉庄园之谜
夏业柱
帕拉家族旧日子已结束，故事却在流传，偌大的帕拉庄园，藏着多少往事，多少传奇，除了任人怀想，没人能说清。
也许是祖先出过家，帕拉家族历代信佛。据说祖上还出过转世灵童。十三世达赖时，家族出过高级僧官，十四世达赖时，三兄弟中的老大官至达赖大管家，也是他的贴身僧官，后来达赖逃亡，老大是主谋之一。老二扎西汪久是帕拉庄园最后的主人，也曾出过家，为了经营庄园，才又还俗，但他也没忘佛祖，后来建经堂，念佛经，还安排专人值班念佛。他甚至在本该温馨的卧室，摆了两件瘆人的人骨法器，不知敬佛还是辟邪。
蹊跷的是，如此信佛家族，并没有佛祖的慈悲。帕拉庄园是农奴制活标本，庄园等级森严，处处有剥削。帕拉家鼎盛时有奴隶三千，仅班觉仑布村百分之七十人口都是他家奴隶，为他家种地、酿酒、织羊毛。其中两百多是家奴，被扎西汪久当作会说话的工具。庄园对面的低矮院落，像猪圈，就曾挤住过六十多家奴，人均不到四平米。生活困顿不说，被用刑致残致死的不乏其人。一边貌似慈悲，一边凶残至极，这便是扎西汪久。
扎西汪久虽然信佛，却也是俗世情种。可惜他生不逢时，西藏那时时兴一妻多夫，老大为了家族稳定，强求他与老三共妻。留过洋的扎西汪久虽不乐意，又不敢直接反对，只好长期不去拉萨，女方最终为老三独享。后来，扎西汪久与庄园酿酒女拉珍成了情人，但老大绝不同意他接纳拉珍这样的奴隶。我在庄园三楼，看了扎西汪久正牌夫人俊美的卧室，豪华时尚，却没见到拉珍房间，连照片也没见。拉珍虽为他生过两子一女，却始终没能越过等级住上三楼，最终还被他许给了管家。扎西汪久逃亡时，甚至没告诉拉珍。拉珍和他俩的小儿子罗布次仁，连同俊美，活生生被遗弃在班觉仑布村。俊美最后去向我不知道，我看到了拉珍和罗布次仁影像，他们都已是普通农人，住在庄园边。他们说起庄园像是在说与己无干的往事，不知道当年逃亡印度的扎西汪久，作何感想？
直观的是生活用品，件件高档、罕见，在交通闭塞的高原，半个世纪前，除了帕拉家，我敢肯定日喀则无人能想象这些物品。扎西汪久却已拿它们当寻常物，用于吃喝拉撒睡。如今，物品原样布展，令人咋舌不已，也让人眼花缭乱，摸不着脑门。古今中外什么都有，真不知混搭出什么日子。我曾想象：穿着老鼠皮上衣、坐着青蛙皮马鞍、戴着劳力士手表、踩着溜冰鞋、叼着美洲雪茄的扎西汪久，会是啥样子，会不会像怪物。庄园三楼有蜡像，是扎西汪久打麻将场景，那时庄园最大开支是赌博，这令我越发不明白，留过洋的他，拥有当时最高档乒乓球、足球、羽毛球、溜冰鞋，如何又弃之不玩，偏偏迷内地麻将？屡输屡赌，屡赌屡输，可他就是这样，没人能明白他想干什么。
最不解的是，和平解放大势所趋，扎西汪久却追随十四世达赖逃亡，庄园顷刻土崩瓦解，他连回家看一眼也没实现。是受大哥影响，还是他本人选择，谜底无人能解。他后来一定明白，他走的是一条邪路，那是与帕拉祖上相悖、与祖国为敌的不归路。
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