君子之道 □罗里宁（田东）
君子者，一般是指人格高尚、道德品行兼好之人。我不是学者，文化水平有限，不可能从历史和传统文化中去诠释君子之道。我所理解的君子，应该是德才兼备，不拿架子，不说闲话，为人谦和且能够忍辱负重的人。
我以为，钱钟书和杨绛夫妇，就是这样的人。这倒不是因为他们学问好，名气大。当然他们的学问确实好。曹聚仁在《写文章》中讲过，钱钟书古今中外，无所不通，真是了不得。夏衍也表示过别人捧钱钟书他捧杨绛的意思。曹、夏二位先生在中国现代文学史上的地位非同寻常，他们对钱钟书、杨绛的评价应该是很中肯的。钱钟书先生的长篇小说《围城》当年解禁出版时，风靡了整个中华大地，大学生几乎人手一册。他是中国少有的能同时用现代汉语、古汉语和英语写作的人。他的学术著作《管锥编》和《谈艺录》正是用文言文写作的。散文集《写在人生边上》，立论精辟，诙谐幽默，很能启迪人的心智。钱钟书先生不但学问大，英文也特别好，据说他在美国做访问学者时，用美式英语演讲，规范流利，就连美国的学者都感到很惊讶。钱钟书先生的夫人杨绛女士更是了不得的才女。她早年从戏剧开始文学创作，后来写散文小说，写文艺评论，是个不折不扣的多面手。她写的散文《干校六记》，叙事朴素平实，对“文革”的反思，怨而不怒，哀而不伤，在看似平淡的叙说中，让人感受了那个时代运动的风暴。长篇小说《洗澡》把解放初期知识分子在政治运动中的各种表现，用朴实的言语刻画出来，引发人们对那一代知识分子的遭遇，多出一分同情。续作《洗澡之后》延续《洗澡》的风格，终于把故事写到圆满。杨绛先生还是著名的翻译家，年轻时就翻译英文作品，50岁以后，自学西班牙语，翻译塞万提斯名著《堂吉诃德》，并荣获西班牙国王勋章，这个译本至今仍被公认为比较理想的中文译本。
钱钟书、杨绛的学问名气都很大，头上顶着许多光环，但他们深居简出，为人低调，不事张扬，过着超凡脱俗般的世外生活。然而他们并不是不问世事，还很关心别人。为了捐助贫困学生，他们把全部稿费版税都捐给了母校清华大学，总计1000多万元，设立“好读书奖励基金”，奖掖贫寒优秀的学子，以“不言之教”和智者的关爱感染世人。
钱钟书夫妇潜心于学问和创作，少与外界交往。他们并非不食人间烟火，更不会拒人于千里之外。对许多慕名向他们写信求教的人，他们从来都不会拒绝，有信必回，有求必应。他们不仅淡泊名利，更愿意去帮助别人，同时还要忍受一些别有用心的人的攻击污蔑。他们从来都不去理会世俗的眼光，对待谩骂和污辱毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻抹去。而他们的道德文章所散发出来的光芒，是任何辱骂都湮没不了的。
钱钟书先生于1998年12月仙逝，杨绛先生于2016年5月驾鹤而去，与先前走的女儿钱瑗，他们一家三口在天国里相聚了。但他们为我们留下了关于君子之道的一个榜样，而这个“道”，还会让我们一直思考下去。
新闻推荐
新华社华盛顿5月4日电美国国务卿蒂勒森4日在华盛顿与东盟10国外长举行会晤时敦促东盟各国加大对朝鲜的经济和外交施压。美国国务院副助理国务卿墨菲当天在与记者的电话会议上说，蒂勒森在会晤中敦...