也说“罗小华”、“程君房”
□ 黄 新
近年来，文房四宝收藏受到追捧，行情见涨。几年前，乾隆御墨“西湖十景彩墨”竟然拍卖448万元的天价。
当年，黄宾虹曾言：“我不负墨，墨将许我。”大凡书画家们对墨锭的要求都很高：一看墨品，二闻墨香，方才开研墨汁，然后挥笔点染书画……
明代徽派制墨家以罗小华、程君房、方于鲁为代表，其他重要人物还有潘一驹、孙瑞卿、吴瓒、吴山、吴乾初、程凤池等人。
徽墨开山祖师罗小华制墨以号名世。他是黄山市徽州区呈坎人，生于公元1516年，卒于1565年，享年不足半百，字“含章”，另一字“章甫”，别号“住住道人”，官名“龙文”，大盐商罗慕竺侄孙，呈坎前罗二十二世祖，是著名的书画家、制墨家与墨商。他一改唐、宋沿用的松烟制墨旧法，发明了油烟制墨。所制的徽墨“坚如石，纹如犀，黑如漆，一螺值万钱”，尤以“小道士”墨最为著名。另有“大清玉”、“佛元珠”、“神品宝”、“玉虎符”、“符虎”、“朝升三级”、“尧年”、“通天香”、“临池志远”、“青蒲幽居”、“华道人”、“不二斋”等品牌。
据沈德符《野获编》记载：万历年间，神宗皇帝朱翊钧有意访求罗墨，命内侍以重金收购。时人也纷纷重金收购，贩卖罗墨致富者甚多。罗小华墨价逾拱璧，以马蹄（上色银子）一斤易墨一两，亦未必得其真者。由此可见，罗墨实在是金贵。
另，程君房还发明了用漆烟制墨，制出了“坚而有光，黝而有润，舔笔不胶，入纸不洇”的上乘好墨，深得行家里手好评，大书法家董其昌曾言程墨“横绝四海”。
总之，明代万历年间（1573-1620）的徽墨大师罗小华与程君房、方于鲁、邵格之等，不仅继承了徽墨制作中传统的选烟、和胶、配料和蒸扦的技法，还在墨模的雕刻、墨锭的绘画方面大有提升。歙之徽墨以“制墨隽雅大方，烟细胶轻，坚如石，黑如漆，纹如犀，且香气袭人，装匣及其讲究”为主要特征。
言之罗小华墨，清代大文豪纪晓岚喜得墨宝时，曾坦言“笔墨达意，定当以御赐罗小华鹿角胶为首功。”
至今，故宫博物院还藏有罗小华制墨“一池春绿”和“桃核墨”两锭。可见，罗氏徽墨被皇室视为珍宝，封为御用。然而传世甚少，如今更是弥足珍贵。
据《述古书法纂》记载，“邢夷始制墨”。足见，周宣王时才有所谓之“墨”。在已出土的战国时期的竹简上的墨迹来看，先秦时期墨的质量已经很高。汉朝时有个著名制墨高手叫“田真”，宫中还有掌管笔墨纸砚及封泥的官员。之后，三国时代的魏国墨业也很发达。唐朝之初，北方有著名墨工奚鼐、奚鼎、奚超。因藩镇之乱，在黄河流域的奚氏南移江南，在歙县以古松为原料，制作出了“丰肌腻理，光泽如漆”的好墨。于是，不仅奚超的儿子廷珪担任了南唐后主李煜的墨务官，且获国姓恩赐，“奚氏”改为“李氏”。至此，李墨（廷珪墨）便名传天下。
宋时，徽墨制作不仅歙州之地兴旺，几近遍及古徽全境，即新安大部分地区，正所谓“新安香墨，香飘四海”。
宋宣和三年（1121年）歙州改成徽州，徽墨之名由此得来。
元代蒙古人统治中国，徽墨生产一度受挫，墨工被充当为奴隶。
明代，徽墨始有恢复，并且出现了墨工制作和文人兼制相得益彰的局面。
徽州的罗小华、程君房、方于鲁等制墨业大腕，除方于鲁以外，大多有官员背景和殷实家境。因此，此时的徽墨有着较好的社会评价和较快推广的影响力。
查史得知，嘉靖年间，罗小华为严嵩之子严世藩的幕僚，曾官至中书舍人。罗小华入室为严氏幕宾后，虽然不可能再亲手制墨，但他嗜墨如命，并且主持墨事乃是不争之事实。他曾在呈坎村北水口建龙山庙，并亲书“龙山庙”匾，还曾有在村南水口，即当下的永兴湖处建“小西湖”的愿望，终因严嵩案受到株连，于嘉靖四十四年（1565年）与严嵩之子严世藩同斩于京华西市口。
再过往，家境殷实的罗小华，特别喜爱交朋结友。有史记载，他与汪直、徐海相善，交谊深厚。胡宗宪任浙江总督时，令他招降汪、徐，至则诛杀。当时，作为亦官亦商的制墨大家罗小华，其内心又作何想？世事多变，他自己半世时遭殃，是为何故？
眼下呈坎罗小华的旧居已不复存在，仅剩位居后街罗衡宅的宅基地。这座豪宅别院，也只能从罗衡宅的菜畦地里略见端倪，绝非现为国宝单位的“五房厅”。
回顾明朝，特别是中后期的明朝社会，由于资本主义萌芽刺激，徽州商人的足迹不仅在国内称雄，“无徽不成镇”传为佳话，而且有像汪直、徐海那样驰骋海外的徽州商人。这更为徽墨走向世界提供了可能。据明末麻三衡《墨志》记载，明代徽墨作坊有120余家，不少杰出的漆匠、雕手和画师派上了用场，展示出非凡的创造能力。然而这些杰出的工匠们，却名不见传，湮灭在徽墨巨大的声望之中。
至清代徽州又有了曹素功、汪近圣、汪节庵和胡开文四大制墨名家。
话又说回来，程大约（1541-1606后），也就是程君房，字“幼博”，号“筱野”，别字“君房”，又号“玄玄子”，“守玄居士”、“墨隐道人”、“独醒客”、“鸿蒙氏”、“鄣山放民”、“紫宸近侍”，岩寺人。由太学、官鸿胪寺序班。善制墨，竭桐膏之焰五石入漆缩烟百两，首创超漆烟墨制法。寂光内韫，神采坚莹，时人喻为“墨妖”。作《墨苑》12卷，分玄工、舆地、人官、物华、儒藏、缁黄6类，丁云鹏、吴廷羽等绘，黄鏻、黄应道、黄一彬等镌，万历年间新安程氏滋兰堂刻彩色套印，为墨法集要与版画珍品。自言“我墨百年后可化黄金”。董其昌亦谓“百年之后无君房而有君房之墨，千年之后无君房之墨而有君房之名”。著有《幼博集》、《寰中草》。
笔者与同仁联合主编《徽州民间故事全集》时，曾获知这样一个故事：“一板打死程大约”。话说明朝万历年间，岩寺有个叫程大约的人，是个制墨能手。他所制作的程君房墨，非常名贵。他的徒弟方于鲁也擅于制墨。程大约待他不薄，还曾接济他经营墨业。后来两人因为“内事”不和产生隔阂。程大约于是在他所作的《墨苑》十二卷末附了《中山狼传》，极力诋毁方于鲁。方于鲁记恨在心，加上“同行必妒”，矛盾遂渐加深。
时隔不久，程大约不知为什么得罪了一个姓刘的县官，县官派人把程氏所建的“孝思庵”拆毁，将砖瓦木石等移去建造“程朱阙里”。程大约不服，竟至锒铛入狱。方于鲁趁机挑唆，从中加害。县官在庭审时命差役对程大约用刑，将他按在板凳上痛责四十大板。谁知一板下去，毫无动静。差役觉得不对头，将程大约扶起一看，早已不省人事，随即口吐白沫，一命呜呼。据传，是差役用刑时轧断了他的命根子，从而铸成冤案。
“一板打死程大约”这句话不胫而走，一直流传至今。
——真可谓是：徽墨史煌煌，墨人命凄凄。
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