14 孔府过年祭神仙
汪林
孔府，这座延续两千余年的公爵府第，其生活习俗，既有中华民族传统文化的共性，又有自己的特色。就拿过年来说吧，其过年的规模、气势、排场等都有外人所不知的许多细节故事。
农历十二月初八俗称“腊八”。民间说，“过了腊八就是年。”孔府过年，从腊八这天就开始了。首先熬腊八粥、喝腊八粥，接着做年货：蒸年糕、豆包、花卷、馍馍等，一直忙到腊月二十三的晚上祭完灶方止。
腊月十五，前堂楼前竖起一根三丈高的“朝天杆”。挂上一个大红灯笼，内放重达一斤的大红蜡烛，一直亮到正月十五。
这段日子里，衍圣公忙着祭祀各路神灵，但腊月二十三“辞灶”，衍圣公从不出面，而是由当差的代祭。灶王爷的神位，也不许供在孔府的厨房里，而是挂在一间柴火房里。据说“圣人自有天保佑”，不怕灶王爷说坏话。
“除夕”这天，穿戴一新的衍圣公和夫人开始祭拜家庙、影堂、祠堂、慕恩堂、佛堂等，行三跪九叩大礼。与此同时，孔府的司房、门房要祭拜财神爷，花园的园丁祭拜花神，仓库的保管祭拜仓神，内厨、外厨的厨役要恭迎灶王爷回宫……
夜深人静之时，衍圣公由一名仆人陪同走进安怀堂，安怀堂又叫九套间，是衍圣公“燕居吟咏”之处。据《论语》“老者安之，朋友信之，少者怀之”命名。安怀堂无人居住，从外面看，和别的厅堂差不多，雕梁画栋，隔扇门窗。但里面却另有一番景色，进入堂内看不见天花板和四壁，里面全用紫檀木精雕细刻成的葡萄架，盘满整座屋子，葡萄架又把厅堂分隔成不规则的九个房间，所以叫“九套间”。分别为弹琴、作画、书法、静坐、焚香、品砚、观画、赏古、弈棋之用。安怀堂前面是幽静的院落，花木扶疏，古树参天，树下有黄石坐墩和小石桌……
传说每到月亮正圆的夜晚，便有位白发老者从九套间里出来，坐在石墩之上饮酒，还有许多白衣少男少女围坐在他的身边，或酌酒，或共饮，他们聚到天将晓时，方才散去。白胡子老头就是传说中的管孔府所有神仙的神仙。
对这位孔府大小神仙的“总管”，衍圣公可不敢怠慢。为了不让神仙做乱，保佑孔府岁岁平安，每年的除夕之夜，衍圣公都要亲自到九套间来祭祀这位白胡子老神仙。每次去祭拜，只带一名仆人，提着灯笼、供品。供品有十大碗供菜、两盘馍、三杯酒，待把供品摆好，点上两根红烛后，衍圣公令仆人出去，独自一人在九套间里，向正北方向行三跪九叩大礼，接着默默祈祷一番。
就这样一年又一年，一代又一代的衍圣公，都要来叩拜这位所谓的“白胡子神仙”，可谁也没见过这位老神仙的尊容……
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