晕碧裁红点缀匀，一回拈出一回新 王裕平
王诵诗的第六本散文集《你也在这里吗》，遴选各地报刊发表的一百多篇、15万字出版。“晕碧裁红点缀匀，一回拈出一回新”，流连之中，爱不释手。
平中见奇的地域底色
王诵诗笔下描写的，大多是赣榆、海州湾景物，扩而大之到苏北鲁南。这里物华天宝，人杰地灵，构成其丰富多彩的创作对象。他对这片土地一往情深，普通的草木花果、鸟兽虫鱼、风土人情，一旦进入其文中，就变成优美独特的审美意象。
他的散文大多带有浓郁地域底色。和祭祀、农耕等习俗有关的《磕头礼》《瞧坟》《清明之路》《乡村吹鼓手》《燃豆香》《串秋》《吆鱼》《“团团圆圆”“弯弯顺”》等，令人耳目一新；点心小吃如炒米糕、发糕、鸡糕、白凉粉、蜜三刀等，让人口齿生津。
作者笔下的自然景物气象万千、摇曳多姿，形成独特的区域景观。与大海河湖有关的紫菜、海触、海螺、青口贝、湖鱼、虾糠，动植物类的蝴蝶、格桑花、爬山虎、石榴、酸枣、红桃、油桃、油菜、豌豆，山川河海类的龙眠河、抗日山、青口河、海州湾、秦山岛等，都一一展现于作者笔下。
作为一个文化人，作者怀念已逝生活，追寻精神家园，探究人生真谛，笔触所及还有对亲友的思念。作者常以第一人称亲历者叙述，所以对亲友的回忆真实可信、耐人品读。
常中见新的时代特色
王诵诗在创作中不做复制拷贝的自我，使写作向广度拓展，向深度挖掘。
“新”主要体现在两方面：一是作者紧跟时代发展，顺势而为，内容不断丰富，新生活新事物奔涌笔端；二是范围不断拓展，体裁由散文而到评论随笔，取材由现实而到历史文化。
社会、经济、文化等方面发生的巨变，在散文中多有直接或间接体现：《如厕》《乡村“南京路”》写农村也有冲水厕所、水泥马路，《包袱》《补丁》《我能吃》等文章通过生活、观念变化歌颂社会进步。
写大学生村官基层锻炼成长，写农民渔民种植养殖创业创收，写自己电脑打字使用微信，写和朋友同事旅游休闲等，都显示出鲜明的时代印记。
作者在体裁方面也有所突破，除占主导地位的散文外，还有感想、时评、考证、文学评论等，都各具特色。如《也谈“乐”的读音》引经据典，不厌其烦，体现严谨一面，可作学术论文阅读。
在题材方面也有所拓展，涉及众多名人逸事，反映其阅读视野比较宽广，且有一定深度。这部散文集中直接提到的名人近百位，涉及诗文著作篇目达百篇（首）以上。这么大的容量，逐一写进文中，如数家珍，手到擒来，是其积累在发力。
文化类散文显示作者知识学养，如：《岁杪年初话写信》《穿越时间的街巷》《青口河》《艘艘渔船春联红》中严密的考证，详细的列举，给人以知识启迪和感情熏陶。
朴中见雅的语言本色
“朴”是朴素朴实，是文章本色，语言接地气；“雅”是高雅有品位，是文章成色，语言上档次：这是王诵诗散文的突出风格。
文中多用俗语短句，述说地域话语，和读者面对面、心连心交流，写身边事熟悉人，用俚俗语、口头语，这怎能不为人们所喜闻乐见。如“精瘦精瘦”“痰液黏涎”“纸钺”“拾卯硌”“胡子拉碴”“谝好”“凉哇哇”“离牙离齿”等，这分明是在和当地民众“拉呱”“喳呱”啊！
这些语句以少胜多，纯朴简洁，贴切地传情达意；文中二字三字四字短句数量多，表现力强，作者也好似对此情有独钟。
而多种文学手法运用，则为文章增添雅致内涵。引用诗文语句，涉及众多古今典籍，从古及今，从中至外，从文学到学术，涉及面广，包括几百名作家学者，蕴含丰富信息内容。读《春放风筝咏华章》时，我感到吃惊，文中竟灵活自如地融入8首诗词，这需要非常广的阅读面和非常强的表现力。
一字传神，连缀全文。有的文章着眼于此，但其意却不仅限于此，而是借此明主旨、抒情怀。点面、此彼、实虚、真幻随文需要，信手拈来。《串秋》可谓典型，文章从“串”实物起笔，扩展到“串”起过去和今天，“串”起美好生活，拈连手法用得精彩。
比喻类比，选取通俗本体，巧妙描写说理，以少许文字胜大段空论。《人间仙境秦山岛》的神路“如游龙戏水”状形，动态；“如残虹卧波”摹色，静态；小岛像“古琴”，形音兼备，给人想像空间。《飞鸟恋旧林》中，由鸟儿恋旧窝类比人的恋家，将心比心，恰当形象同时寄托人文关怀。
联想想象，作者善用浪漫手法表达现实情思，自然合理。《歌声中圆梦大草原》最为突出，作者以歌曲作引子，抒发对美丽草原的遐思妙想。
整散结合，各得其所，各显其长，规整中显变化，严谨中透灵活。文集中散句比比皆是，整句如《还是不聚餐吧》：“来到了黄海边，在沙滩上徜徉，浪卷浪舒，海阔天空，鸥鸟翔集，渔船点点，老师搀扶师母，慢慢蹀躞，虽然有点累，但是很开心”，远与近、面与点、上与下、景与人、景与情，层次感非常强。
文集以记叙、描写为主，但不时穿插多种表达方式。议论、抒情在第五部分最集中。说明散见于多篇中，如《青口贝》《雪莲菌》《紫菜》中介绍相关知识，具体翔实，可作科学小品赏读。
衷心期待作者今后有更加优秀的文章面世。
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