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觅得菖蒲做清供

芜湖日报 2018-06-20 07:17 大字

童年在农村生活,钓鱼,摸虾,捉知了,掏鸟窝,按现在的话说,我算得上一个地道的熊孩子。如今来到城市,那些带有故乡泥土芬芳的农村生活,只能遗憾地停留在记忆深处。

那天,带儿子去陶辛水韵游玩,荷叶田田,接天映日。“水韵”二字果然不同凡响,如流水般灵动温婉,似诗歌雅韵天成。儿子自然是领略不到大人们醉心美景的真谛,只是在一阵阵起伏的水波面前惊叹得手舞足蹈。

如织的游人舍不得转瞬即逝的美景,“长枪短炮”这时候在主人的手中各显神通。横拍是一丛清荷轻歌曼舞,竖摄是数枝菡萏浅吟低唱。春看幽兰秋看菊,冬观腊梅夏赏荷,一点不假,荷花,无论形、神、质,都堪称花中极品。

“宝剑,宝剑。”儿子被河岸边几丛菖蒲吸引得大呼小叫,小人儿何曾见过这种植物。在征得主人的同意后,我折了几支给儿子当玩具,儿子高兴极了,拿在手里一顿乱舞,虽没有华山论剑的一招一式,但那些笨拙混乱的动作,和当年他父亲那英雄豪侠的梦想似乎没有什么两样。

我最早了解菖蒲还是从《本草菖蒲》。“典术云,尧时天降精于庭为韭,感百阴之气为菖蒲,故曰:尧韭。方士隐为水剑,因叶形也”。或许菖蒲的出生就是“皇亲国戚”,这样的身世注定它们的与众不同。在“君权神授”的时代,封禅被看做帝王君临天下的“成人礼”。为上合“天意”,下遂民心,天子都争着登泰山封禅。那时,山路崎岖,龙辇难行,皇帝只有乘车。车轮用蒲叶包裹,为何?封禅是神圣的,不能沾染污秽,菖蒲可谓最佳选择。

《诗经》里有:“彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。”显然,菖蒲是那令人朝思暮想的美人的陪衬,或许那涕泪交织的思念也让菖蒲肝肠寸断。我相信菖蒲是有柔情的,它凌厉的外表包裹着的一定是一颗家国天下的赤子之心。从庙堂走向江湖,是菖蒲的人生重大转折,在水一方好浣花洗剑,菖蒲放弃了金碧辉煌的奢华生活,选择遁迹江湖,但那直指苍穹的利剑还是暴露出菖蒲不甘沉沦的赤子之心,它要做个有用的勇士而非无用的懦夫。

端午之际,家家户户都喜欢悬菖蒲,挂艾草。对于传统习俗,虽不知有无确切的作用,但总不能无动于衷。儿子手中的“宝剑”玩腻之后,我顺手接了过来带回家,端午节也许可以派上用场。再说了,书房的案几之上还缺一清供,菖蒲正可应景。每日览书之余,一睹菖蒲,观物怡情之余,也可聊解那童年的追忆之苦。

薛军

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