文学淡化了 我家四代人的哀愁
从曾祖父到我，我的家族都处在风雨摇曳中，过得非常凄苦，如果我在这里把读书、看客家戏、听木偶戏、讲故事、看电影等统称为文学的话，是文学，淡化了我家四代人的哀愁。
曾祖母：早年守寡，独守内心一份诗书芳园
在我的曾祖母20岁那年，曾祖父就去世了，只留下我爷爷这一根刚3岁的独苗。曾祖母的父亲是一个屠夫，曾祖母是个裹脚女人，她出嫁时带来的陪嫁品居然是一木箱的书。曾祖母熟读四书五经，受封建礼教根深蒂固的影响，虽说刚摆脱少女的稚气就守寡了，但她不愿再嫁，咬着牙一个人把儿子拉扯大。
在1958至1961年的饥荒中，我爷爷和他的两个儿子及最小的女儿相继死去，我奶奶为了能让我曾祖母、我父亲和我大姑活下来，被迫改嫁到一个较远的地方，每月带一点口粮回来，给婆孙三人续命。就是在那样难以承受的生活重压下，我曾祖母还是一有空就拿出她的书来看，还教我父亲唱很多山歌，她说读书、唱歌可以解愁闷。她随遇而安，任世事沧桑，独守内心一份诗书芳园。
我奶奶：把多舛的命运唱成如歌的岁月
我奶奶长得俊俏，是村上收拾得最整洁的人，她不认识多少字，但她倾慕刘三姐，会唱许多山歌，还会讲很多故事。偏偏我爷爷是个闷葫芦，奶奶就唱山歌自娱自乐。就是在她的三个子女连续死去，她的山歌也没停止过，曾被村里人骂“婆媳二寡妇都是‘无厘头\’”。奶奶认为只有用歌声冲淡哀愁，身体才不会垮掉，才能支撑一家老小活下去。后来我奶奶选择了一个小儿麻痹者改嫁时，更是遭到村民的讽刺和非议，但她说人必须活下去，有命才能唱歌。奶奶的后夫很有手艺活，靠他接济家中老小，才熬过了那最艰难的饥荒岁月。
就算是被人笑话“一朵鲜花插在牛粪上”，我奶奶仍然乐观地以歌声佐料着命运多舛的人生。我奶奶在近八十岁时带着山歌到了另一个世界，我继爷爷现已近百岁，每当我唱奶奶教我的山歌给他听时，他浑浊的眼总是泛出一股得意而又眷恋的光芒，仿佛赞许天国的奶奶给了他这样卑微的一个人如歌的岁月。
我父母：孤儿和残疾人的书呆子之家
我父亲13岁那年，我的曾祖母去世了，我的姑妈也出嫁了，我父亲成了孤儿，不得不辍学，靠自己干活养活自己。靠读书求出路的理想夭折了，但我父亲对读书看报有着浓厚的兴趣，他关心国家大事、社会新闻，省吃俭用买下来的几大木箱书成了他唯一的家产。我的母亲是一个先天性马蹄足的跛子，因自己不能干多少农活，所以勤奋好学，成绩优异，希望考取学校，吃上国家粮，但我外婆听说残疾人是不能参加高考的，怎么也不让她去读高中了。这成了我母亲一辈子的遗憾。
而我，就是这对书呆子结合的第一个产物，从小父母就“强加”了我一个“读书是你这个穷家女唯一出路”的理念。还没进校门，我就对家中积存的图书看了无数遍，而辛苦劳作了一天的父母，晚上也经常是一人一盏煤油灯在津津有味地看书。那时“火水”（煤油）贵，一般人家怕浪费，早早就熄灯休息了，只有我们家的灯会一直亮到深夜。
文学的种子不知不觉播在了我心田
那时村上最大的娱乐就是看电影、听木偶戏，也流行客家啀戏，我全家几乎对方圆几公里的节目都不放过场。记得一次到外村看电影回来，父母各背一个弟妹，母亲牵着我，父亲担着板凳，电筒突然坏了，父亲捡到一把扫把点燃照路，母亲急着赶路不慎扭伤脚，本来就有残疾的她，也只能忍着痛跛着脚一深一浅地走在崎岖的山路上……我以为母亲会害怕了，谁知道她好了伤疤忘了痛，只要有演出就会拖儿带女走山路去看。母亲说，人生苦恼太多，这些文学娱乐节目既可以暂时把烦恼抛掉，又可带孩子增长见识。
文学是父母对凄苦生活无声诉说的对象，他们爱好文学、依赖文学的种子不知不觉播在了我心田。我总幻想着自己有一天能自写自导自演，成名成家，彻底改变家庭命运。
我认为每个人都是自己心灵天地的心语文学家，而善于归纳总结、喜好舞文弄墨者就脱颖而出，把源于生活，却用高出于生活的手法来描绘生活，把心语公之于众，就成了社会统称的文学家。从我家四代人从文学天地中获得的恩惠来看，文学是最廉价的，它不分贫贱富贵，任何人都可以用阿Q精神，天马行空地遐想对天地万物、人间烟火的看法，思考和追求自身活着的意义；而文学又是无价之宝，弥足珍贵，正义之剑是金钱买不到的，每个人身上都附着一个天使一个魔鬼，文学帮你用天使战胜魔鬼，从而使每个人身上都发出正能量，让自己、让人类、让社会、让世界变得更美好！
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