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大话西游一百天,他让《西游记》原著火了李天飞:一千个人有一千种《西游记》的读法

华西都市报 2017-05-07 04:05 大字

李天飞:一千个人有一千种《西游记》的读法

这两年来,《西游记》原著很热,带火原著浪潮的除了铺天盖地“蹭IP”的各类与西游相关的影视剧、动画、电影,还有一位“网红”功不可没。2016年农历猴年伊始,学者李天飞开始在自己的微博上“讲西游”,“原著一百回,每天讲一回,100天带着大家读《西游》。”谁能想到一个简单的心愿成为了网络大红,作为资深的《西游记》研究者和校注者,他趣味化的表达方式结合年轻能理解的观点,让很多网友惊叹:原来《西游记》这么有趣?这么深奥!“长尾理论”、“《大话西游》”、“大IP”、“吸星大法”,李天飞用年轻人熟悉的语言和概念,详细又严密地讲述《西游记》的深刻内涵,讲完西游后,李天飞也红了:微博上18万活跃粉丝、微信每篇文章大量“转赞评”,顺道,还让一大帮年轻人读起了原著。

“这本来是我的个人爱好,也没想到起什么教人读书的作用,总的来说很意外。”昨天,李天飞接受了华西都市报-封面新闻的独家专访,关于《西游记》原著的读法和看法,有一番畅谈。

华西都市报-封面新闻:众所周知,《西游记》原著版本很多,年轻人尝试读原著的话,您建议什么版本比较好?

李天飞:哈哈哈哈,如果推荐自己的版本,有点不公平,但这个版本确实校注很准确。《西游记》版本很多,市面上比较容易找到的有“世德堂本”、“李卓吾评本”、还有“朱本”、“杨本”等等,这些都是繁体刻本。年轻人读的话,百回本最好。

华西都市报-封面新闻:现在有一种声音是,读原著不必读古诗,还有一种声音是,不看古诗原著就算白读了,对此您怎么看?

李天飞:我觉得这个和个人爱好有关,想读的话就读,如果从情节推动上来说,读不读古诗词没有太大的影响,但如果想看着带感的话,最好还是把古诗词看一遍。其实古诗词也是原著的一个重要组成部分,《西游记》作为古典小说,形式上还保留了话本、评书的结构,所以有一些说唱的文字,对于情节构成来说并不重要。特别是比如,风景类的描述,这类诗词可以不用看,还有一类比较难理解的是讲修炼、内丹术的诗词,如果不是有特别的研究,意思也不大。如果想深入地研究佛、道教文化,想深入接触这个领域,还是可以结合校注、注释读一读。

华西都市报-封面新闻:一百天一百讲,当初是怎么想做这个的?有没有想到过会有这么好的效果,推动了年轻人的原著热?

李天飞:当初就想的是,猴年嘛,正好《西游记》一百回就一百天做个小百科,没想到写成文章。但写了第一期开始就越写越长,根本收不住,就变成了“百日百讲”。这期间还是碰到了很多的困难,也没有想到过要去推动什么,就是想做有趣的事儿。其实大家对于原著的热爱也是一直持续的,根本的原因还是86版的《西游记》的经典传播效果,让大家对这个故事的脚本本身不陌生,才会去看书、大家对于原著熟悉了,才有更多的人去解读。

华西都市报-封面新闻:在您看来,年轻人读《西游记》最大的难点在哪里?

李天飞:最大的难点是和现在年代久远,背景差距很大,很多信息已经模糊了,比如说学术界探讨的最简单的问题:原作者是谁?不同的人有不同的看法、考证,也有不同的版本,这个问题也根本解释不清楚,永远解释不了。第二个难点是,大量的“戏读”、“歪读”文章,对《西游记》做一些很多不负责任解释和解读,比如我也碰到过的问题,“红孩儿是太上老君私生子啊”、“真的孙悟空是不是取经路上就死了”等等。第三个难点是年轻人对于古代小说不太了解。

当然,无可否认的是《西游记》作为一个大IP被炒热,也有双刃剑的作用,《西游记》的各种改编剧、再创作、动画、网络小说,从一定程度上也起到了推广经典的作用,现在《西游记》那么火,这方面也有贡献。

华西都市报-封面新闻:如果年轻人感兴趣,读完原著后想继续深入地研究《西游记》,有什么推荐的读物吗?

李天飞:《西游记》有大量的近现代名家解读,可以看看他们的研究文章,包括蔡敬吾、胡适、鲁迅等等都有研究。还有一个途径就是《西游记》周边,比如说杂技、戏曲,元明两代都有大量的“西游戏”流传下来,可以去翻一翻,还有特别衍生出的“猴戏”这个门类。当然,还有现在的动画、电影、电视剧都算是周边的解读。

华西都市报-封面新闻:四大名著有一个现象是,每一本小说都有非常有名的名家点评本,比如金圣叹的《水浒》、脂砚斋的《红楼》,《西游记》的众多点评本里,您最推荐哪个?

李天飞:《西游记》有三个点评本比较流行,也比较容易买到。一个是清代的《西游证道书》,刘一明的《西游原旨》,还有一个是比较好找的《李卓吾评本》。

这三个评本各有特色,比如《证道书》,当时中华书局请黄永年、黄寿成先生整理时,就认为《证道书》点评到位,影响力很大。《证道书》的作者汪澹漪属于精英阶层,而《西游记》在明代逼格不高,通过《证道书》的再解读、再创作,让更多阶层的人认识到了这本书,赋予了文学意义。而刘一明本身是道士,所以他的评本在精神层面上、世界观上就不同,对于神仙、元气什么的解读站的立场不同了。但是,他本身的修为很高,对于道教文化的理解和研究有一定影响。“李评”也就是李卓吾评,或者说托名李卓吾的点评,因为明朝的文人习惯,谁名气大就托谁的名字,所以是不是李贽的点评不好说。这个版本点评很完整,因为《西游记》刚出就点评了,可以帮助我们了解一些现代人没有注意的观点、问题,比如这个版本就认为玉兔公主是男的等等,而缺点就是内容少。其实最早的“世德堂本”也是有点评的,全书就20多条,但有些点评对于我们理解《西游记》意义重大。华西都市报-封面新闻记者陈甘露

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李天飞,1981年生,河北省霸州市人,学者、作家。北京大学中文系古典文献学硕士,曾任中华书局文学室编辑,致力于传统文化的普及。著有《西游记》校注、《万万没想到,西游记可以这样读》。责编有《花间集校注》、《中华书局藏徐悲鸿书札》、《张籍集系年校注》、著名学者编年事辑系列等。亦工诗词、书法,目前正在微博上讲解《封神演义》还致力于将原著改写出史诗感。

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