荔枝古道鹰背庙垭行
荔枝古道
寒冬已去，大地回春。近日记者与川东北古村之友的三九、一点情、朦子梁、铜豌豆四人，驾着四驱皮卡，从达州南外出发，上达陕高速，经宣汉胡家、红峰，至万源鹰背乡场镇，将车子一扔，步入乡间小道，一场说走就走的荔枝古道徒步文旅就此开始。
千年驿路荔枝道
从鹰背小学，经紫马坎，到庙垭乡名扬村约5公里的路上，宽约1.5米，厚约30厘米的大石板不下5000步，历经千年，颜色发青，踩在上面，倍感历史厚重。我们此时所走的路，便是鼎鼎有名的“荔枝古道”。古道青石板步步相连，伸向远方，似乎是要带我们穿越大唐，在一骑红尘中，开次第千门，望锦绣之城，去感受贵妃口含荔枝时的那醉人一笑。
但，回过神来，却并无千古的马蹄声，也无美女的欢笑声，只有安安静静的石板路和路边磅礴大气的“恩进士”张玉恩墓，以及被笑称“徒入师不入，人争命不争”的教书匠王定国墓，耸立冲天的两根功名石桅杆，“农业学大寨”等石刻标语。
当然，更有那歇过无数背二哥且至今仍存的幺店子，典型的木结构吊脚楼，在此居住的王新安老人，日复一日，烧着千年不变的“柴火罐儿饭”，浇着千年前的几亩良田，过着千年沿袭下来的农耕生活，以至于城里来的我们不忍心去打扰。
千年传说紫马坎
路上我们经过了紫马坎、龙王桥、马坂滩，紫马坎石壁上有个天然的马蹄痕。听当地老人讲，很久很久以前，有一天疾风骤雨，负责运送朝廷贡品的差使行到紫马坎，发现山下洪水暴涨，燕尔河上的龙王桥和马坂滩上的大桥根本不见踪影。此时，差使着了急，贡品误期，朝廷怪罪下来，自己必死无疑，还不如滩头撞死。
差使正绝望中，只见胯下紫马，猛地一蹬，腾空而起，伴一声嘶鸣划破长空，飞过燕尔河和马坂滩，在对岸三官场落地，蹄痕深嵌于紫马坎石壁之上，留存至今，紫马坎和马坂滩这两个地名也因此而来。
时至如今，一条现代化的铁索桥下面，再不怕马坂滩洪水暴涨；燕尔河上20余个桥墩孔齐整排列，还可追溯当年龙王桥的历史。抚摸马蹄痕，前望马坂滩，那千年前贵妃的一笑与紫马的嘶鸣又在耳根前回响起来。
千年古刹嘉祐寺
嘉祐寺，坐落于庙垭乡名扬村小学内，三开间悬山顶全木结构，占地百余平米，荔枝古道就打门前经过。寺庙屋脊上十二生肖的砖雕清晰可见，梁架上斗拱构件层层累叠，门楣处“佛法僧宝”匾额熠熠闪光，大殿内三尊大佛宝相庄严。大殿门前一张花石板，天然纹饰如花成簇，毫无人工雕琢，有道是“花石板上踩一踩，荣华富贵自然来”。
殿旁皇明万历十二年《重修义庄坪嘉祐寺功德记》碑刻记载“自大宋所创鸿基”，历史已近千年。有16柱12梁，每根直径达38厘米，上面数百文字记录着“当今皇上”“仁皇后”“巴县知县王臣”“僧会司”等名字，以及“为人民服务”等标语。寺庙建筑整体呈锥形，前看后倾，后看前斜，左看右矗，右看左立，此种结构重心下移，历经五百年风吹雨打和地震却依然屹立不倒，可谓匠心独运。
似乎是受了魁星点化，寺庙周围布七尊巨石，成北斗七星状排列，斗柄直指长安城（今西安），而寺庙恰在斗勺之内。此等布局，浑然天成，平日里对佛无知无求的我，早已被感化得一塌糊涂。
千年古木樱花树
拜完嘉祐寺，返回鹰背场，在“今世缘”旅馆里休憩。第二天行车两公里到达该乡瓦子坪村，漫步于竹筒沟到任斋公约3公里的青石板古道上，在一块面积达3000平方米的石板坡上，120步石梯直上青云，令人称奇。我们驻留了有些时间，在古石梯上摆着各种时尚的造型合影留念，希望能给古道赋予新时代的气息。
这一路，欣赏了古道上好几处饮马槽、马蹄窝和打杵窝，大量的石磨、石碾槽、红军标语，明万历年间的任斋公坟，康熙年间用巨石垒建的鸡公寨，民国年间的苟氏古墓，还在农户家见到了民国年间的油纸契税、上亿年的菊石化石和新石器时代的石斧。石斧呈青铜色，质地堪比鹅卵石，长10厘米、宽5厘米、厚3厘米，重约250克，斧刃极薄，以至于我们都不敢用手指在上面乱划。
中午一顿便饭，带了两方腊肉和一些土鸡蛋，返回达州。回想此段古道上遗迹多多，最让我们惊叹的却是古道上那棵千年樱花树，树干高达十数米，要几个人才能合抱。不仅如此，这棵古树长在一堆石包上，依然生机勃勃，更有硕粗的七里香藤蔓依枝缠绕。听当地老人说，每年初夏，樱花和七里香花同时盛开，甚为壮观。虽然来得不是时候，但见古树和古藤一刚一柔，相互依偎，情意绵绵，而这，不就是唐明皇与杨贵妃的化身吗？
□秦超中 本报记者 孟静 摄影报道
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