“凉民证”只顾私利不顾公众 □曾金
湖北利川旅游“我靠重庆”的广告风波未平，恩施旅游广告又引争议。武汉市民刘先生称：“景区号称要为市民颁发‘凉民证\’，创意是谐音于日军侵略时所发的‘良民证\’，很伤感情！”恩施旅游局表示，这是广告公司所为，与旅游局无关。（7月11日《武汉晚报》）
旅游广告并无原罪，宣传旅游城市亦可以理解。然而，随着江西宜春自诩“一座叫春的城市”、湖北利川“我靠重庆”、黄山市“鬼子进村”、湖南张家界“哈利路亚山”等旅游炒作噱头之后，如今再出“凉民证”，可谓一波未平一波又起，描绘了一幅旅游城市一味追逐旅游经济，却忽略公众感受的浮世绘。
“凉民证”企图钻空子，与“良民证”谐音，的确起到了一听就记住的广告效果。毕竟一提起良民证，自然勾起老百姓关于抗日战争时期日军对统治区老百姓进行殖民统治的记忆。或许广告公司和当地旅游部门正为如此吸引眼球的广告拍案叫绝，丝毫未曾顾忌受众对于这段记忆的苦楚和反感。
犹记得，2011年黄山市黄山区谭家桥镇推出“鬼子进村”旅游项目，让游客扮作侵华日军，手握“三八大盖”押着“花姑娘”。曝光后，当地旅游办回应称初衷是“为了做‘红色旅游\’”。总喜打擦边球，最终扩大影响，事实上困顿于恶俗炒作的漩涡之中难以自拔，效果自然截然相反。
面对旅游市场恶性炒作的乱象，试问旅游炒作何时休？报道中恩施旅游局一句“这是广告公司所为，与旅游局无关”就撇清了职权部门的关系，毫无疑问是一种变相的自我漂白。谁人不知，旅游局乃是与广告公司达成协议最终核定广告语，旅游局是第一把关人，对即将面世的广告自然也明了于心。靠炒作的旅游，不如完善旅游内容，以景区特色来赢得好口碑。 （据7月12日《北京晨报》）
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