唐玄宗“发明”国庆节？

国庆是国家重要的节庆之一，那么，古代的国庆什么模样呢？虽然历史悠久，但中国古代却没有正规的“国庆”，与现代“国庆”意义较为接近的，恐怕要数唐玄宗为了庆贺自己生日，专门设置的国家法定节假日“千秋节”。

开元十六年（公元728年），宰相张说上表建议，鉴于唐玄宗的功绩，将他的生日农历八月初五，设为“千秋节”，庆祝太平盛世。将皇帝生日设为全国性节日，在此以前还无先例，因为唐玄宗喜欢表中“千秋万代”的寓意，还戏称这是“自我作古”，并没有反对。第二年文武百官便再次联合上表，“一致要求”将唐玄宗生日设为“千秋节”。唐玄宗终于同意了这个建议。

据《旧唐书》记载：“开元十七年八月癸亥，上以降诞日宴百寮于花萼楼下，百寮表请以每年八月五日为‘千秋节\’。”《唐会典》也记载：“开元十七年八月五日，右丞相薛曜、左丞相张说等上奏，请以是日为‘千秋节\’，著之甲令，布于天下”，并规定每逢此日，朝野同欢，“天下诸州咸令宴乐，休假三日”。

以后，每到这一节日，全国上下放假三天以示举国同庆，民间张灯结彩，鞭炮齐鸣，跟过年一样热闹。朝臣敬贺，百姓奔走把酒欢庆，热闹非凡，轰轰烈烈。

为庆祝第一个千秋节，唐玄宗搞得很隆重，在花萼楼前举行盛大的宴会和乐舞表演。教坊为此专门创作了一部大曲《千秋乐》，与《蝶恋花》《清平乐》等教坊大曲一起上演，其中最有名的乐舞，当数唐玄宗编写的《霓裳羽衣曲》，由15岁以下少女组成300人的大型舞队表演，阵容强大，气势恢弘。

唐玄宗还命在勤政楼下广场举行舞马等百技表演。据《明皇杂录》载，唐玄宗手下的梨园弟子，曾为“千秋节”专门训练了百余匹舞马。表演时，要选数个“少年而姿貌美秀者”伴奏乐曲，曲目有《倾杯乐》《千秋万岁曲》等。舞马随乐曲或“奋首鼓尾，纵横应节”，或在安设的3层木板上“旋转如飞”，或在大力士举起的床榻上纵身跳跃。最后，以舞马微蹲后腿，衔着酒杯给唐玄宗敬酒祝寿，将表演推向高潮。

《唐会要》也记载了庆祝“千秋节”的盛况：“每千秋节，舞于勤政楼下，后赐宴设酺，亦会勤政楼。其日未明，金吾引驾骑，北衙四军陈仗，列旗帜，被金甲……”又云：“其时，金吾及四军兵士陈仗而立；太常设乐；教坊大陈山车、旱船、走索、丸剑、杂技、角抵、百戏，又引上百匹大象、犀牛、舞马隆饰入场为戏。”可见，当时的庆祝仪式丰富多彩，场面非常壮观，参与人数之多，十分罕见。这些庆祝活动，相当于现在的国庆阅兵和群众游行。

那时，举行规模如此宏大的庆祝活动，自然有人会考虑到搞些纪念品，予以纪念。据《玉海》等典籍记载，在首届“千秋节”结束后，大臣们首先纷纷向唐玄宗敬献各种精美的铜镜。以后，唐玄宗便在铸镜业最发达的扬州定制铜镜，颁发给四品以上的官员，并命名为“千秋镜”。

扬州制作的青铜镜，以铜、锡、铅合金制成，硬度和光洁度都较纯铜更好，再经铅、汞等合剂进行表面抛光，反光效果特别好。因而，铜镜就成为了“千秋节”上的最佳纪念品，这相当于现在搞大庆都要发行纪念币一样。当时能享受到这种待遇的官员也就400人。

天宝七年（公元749年）唐玄宗将“千秋节”改为“天长节”。在此后的大庆活动中，又加入了外交元素，一些国家纷纷派人前来朝贺，而尤以日本来得最多。

“天长节”庆祝了14年后，发生了“安史之乱”，唐玄宗退位。唐肃宗李亨登基后，效法玄宗，将自己的生日农历九月三日定为“天平地成节”，与太上皇玄宗的“天长节”并存着过了一段时间。由于这两个节靠得比较近，八月十五正好处于这两个节的中间，朝廷便将两节折中为“天长节”，庆贺的日期也改到了八月十五。这样的节日，历代帝王多有效仿，相沿成习。（刘永加）

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