惊蛰春雷万物长
惊蛰,是一年二十四个节气中的第三个节气。古代将惊蛰分为三候:“一候桃始华;二候黄鹂鸣;三候鹰化为鸠。”春风送暖, 雨水渐多。桃花红、李花白。黄莺呜叫,紫燕筑巢。惊蛰期间适逢植树节,是植树造林的极好时机。惊蛰古称“启蛰”,汉景帝刘启讳“启”改“惊”,并颠倒节气序次:立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明,改为 立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨。唐初曾一度恢复“启蛰”名称,但由于习惯的原因,不久又再次恢复“惊蛰”一词。此后,一直沿用至今。惊,有惊骇惊醒惊怖之意;蛰为潜伏隐藏冬眠之解。春雷响,万物长。易经八卦中震为雷,万物出乎震,蛰虫惊而出走,故曰惊蛰。
民俗、农谚云:天上雷公,地下舅公。惊蛰春雷响,农夫闲转忙。过了惊蛰节,春耕不能歇。惊蛰不耙地,蒸馍走了气。此外还有:惊蛰吹起土,倒冷四十五。未过惊蛰先打雷,四十九天云不开等警语。惊蛰天气多变,要防范病原菌和害虫对田间越冬作物的危害。加强芽前施肥和畜禽疾病的防治。中医还提醒人们:饮食起居应顺肝之性,助气益脾,令五脏平和。
第一声春雷,春天又回来了。“众蛰各潜骇,草木纵横舒。”众类冬眠之蛰虫,被万钧雷霆惊醒而蠢蠢欲动。草木沾染了春雨,枝枝叶叶纵横舒展。春雷乍动,万物皆恢复了灵性。在蛰伏的动物当中,最有神性的动物莫过于龙,而最具灵性的昆虫莫过于蝉。蝉幼虫蛰伏土中数年甚至十数年,破土而出,即使不交配也只存活2周左右。法国昆虫学家法布尔说:“长年的地下潜伏,只为了一个夏天的辉煌。”蝉,不鸣则已,一鸣惊人。其婉转、高亢的鸣声为人间留下了清幽、凄厉的乐章。蝉还为中国文化增添了瑰丽之光。蝉的幼虫形象见于商周青铜器,古代丝绸的一种名“蝉翼纱”,以其薄而得名。古人把“玉蝉”放入死者口中,称之是复活与永生的象征。蝉以露水为生,又是纯洁的象征。虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”蝉的药用价值更是堪称一宝,主治:外感风热、咳嗽音哑、喉痛、风疹、目翳及小儿夜哭、惊痫、破伤风诸症。且营养丰富,有益精壮阳、抗菌降压等作用。
古人惊蛰诗文多阐述自然规律。元代吴存:“今朝蛰户初开,一声雷唤苍龙起。”唐白居易:“震蛰虫蛇出,惊枯草木开。”宋张元干:“一声大震龙蛇起,蚯蚓虾蟆也出来。”皆系“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存其身”之理。而龚自珍“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”和鲁迅“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”则触及到了各自所处的社会现实。
又是一年芳草绿,“丰收有望看春耕。”权将此语作为“惊蛰”的寄语吧!
□ 程传衡
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