“高颜值”与“路人脸” 遭遇冰火两重天
近日,河南警察学院某英语教师引发媒体关注,火爆异常。是不是这位老师见义勇为、被歹徒砍了几刀?非也;是不是这位老师胸怀大爱,为救他人献出了自己的一颗肾?非也。走红的原因很简单:人家姑娘“颜值”高,长得像明星。
古人常用“一笑倾城、再笑倾国”来描述“高颜值”的巨大魔力,时至今日,此种魔力仍延续不衰。君不见,平时逃课成风的高校学生,一旦遇到美女(或帅哥)老师的课程,莫不云集而动,挤破教室;平时对交警冷眼相向的驾驶员,一旦遇到美女(或帅哥)执勤,全都含情脉脉行起“注目礼”,以至交通拥堵,秩序瘫痪。反之,如果您长着一张“路人脸”,即使再学富五车、才高八斗,也难以把学生召唤到你的课堂;即使执法时再柔声细语、态度文明,也改变不了驾驶员那冷漠的眼神。
以“颜值”论高下非今日始,三国时期“卧龙”和“凤雏”的不同遭遇即是明证。刘皇叔三顾茅庐,对诸葛亮一见倾心,固然与其“货真价实”的才能有关,可第一面的“颜值判断”又何尝不是一个重要的缘由。想想看,见了“身长八尺,容貌甚伟”的帅哥,任凭哪个人恐怕都会“倾心”。凤雏庞统可就没这么幸运了,老哥们因为人长得“磕碜”,在求职路上处处碰壁,刘备、孙权都不待见。差不多的智商,却因“颜值”高下而遭遇冰火两重天,看来,以貌取人的做法不仅现代有,古代也有;不仅凡人这样做,英雄豪杰也不能免俗。
“食色性也”,爱美之心,人之常情,试想,在“如花姐”和“范爷”之间择偶,只要不是“口味”特别重的男孩,肯定会选择后者;同理,在“宋玉”和“武大郎”之间,只要不是审美异常的女孩,也绝对会选择前者。然而,爱美之心不可单纯地理解为以貌取人,以“颜值”论高下。“美”涉及人的方方面面,是多维的评判体系,不可简单等同于脸蛋的漂亮、身材的火辣。其实,得益于父母的“好皮囊”仅是美的最初级形式,女人优雅的举止、温顺的性情,男人宽广的胸怀、坚毅的品行才是更高层次的美。以此观之,老祖宗立下的“娶妻取德不取色”、“择夫重德不重貌”等明训是大有智慧的。
三国时,“颜值”颇高的卧龙先生娶了名士黄承彦的丑女为妻,此条消息一出,顿时引爆“娱乐圈”,人们议论纷纷,个个为诸葛帅哥叫“屈”。然而,婚后黄女治家有方,使诸葛亮无后顾之忧,甩开膀子干出了一番大事业。此时,当初嘲笑诸葛亮的人才恍然大悟:脸蛋美只能悦目,带来一时欢乐;而心灵美则可以“赏心”,带来一辈子幸福!
俄罗斯天才诗人普希金的婚姻悲剧则从反面证明了这一点。择偶时,普希金眼中满是贵族小姐冈察罗娃的倩影,把人生追求、生活习惯、兴趣爱好等全丢在了“爪哇岛”。结果,婚后的冈察罗娃到处招蜂引蝶,便他陷入了无穷的烦恼。最终,在与情敌的决斗中,普希金中弹而死,年仅38岁。当初的艳福却成了今日的“艳灾”,个中的惨痛教训难道不值得“颜控者”们深思吗?
□徐冬
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