南丰拜曾巩
金鼠献福 白素菊 剪纸到江西南丰，不能不拜一拜曾巩，曾巩对南丰的意义大焉、重焉。在南丰，到处都有他的遗迹，想躲都躲不开。曾氏祠堂、曾巩纪念馆、曾巩文化园、曾巩的读书岩、墨池等。一座城和一个人联系的如此紧密，千年盛传，世代纪念，这在文化名人中是不多见的。
南丰是曾巩的故乡，到他39岁考中进士之前，基本上都在这里生活。南丰的山水，南丰的文化，滋养着他从乡野走向庙堂，从江西走向全国。千年光阴，他这颗巨星仍然熠熠发光，照亮中国文学的版图。
到南丰之前，曾巩的大名虽然知道，但对他几无了解。唐宋八大家，中国散文最强劲的一支队伍，曾南丰名列其中，为地方文化擎起一面大旗。正是这面大旗的召唤，我来到这里。都说人杰地灵，南丰这片热土孕育出众多人才，其实名人更是提升地方知名度的一块金字招牌，南丰因为曾巩而享誉全国，两者交相辉映，珠璧同灿。我到南丰，心怀敬仰，自然要拜一拜文定公，走近先生或走进先生。在南丰曾巩文化园的广场，我与曾氏后人及各界群众共同缅怀礼敬先贤；在盱水河畔，我流连在祠堂、岩洞、墨池前，心中默想着先生当年苦读诗书的情景；在曾巩纪念馆，我对文定公的生平有了进一步的了解……在南丰的日子，我追寻着曾巩的足迹，仿佛时光穿越，往事越千年，心中想象着他在这里渡过的日子。
曾巩在南丰的日子，也许并不美好。物质上他是贫穷的，始终在为生计操劳奔波。他出身于官二代或官三代，按说应该生活优裕富足，至少是衣食无虞。
他的祖父曾致尧为北宋太平兴国年间南丰考取的第一位进士，官至礼部郎中、户部郎中，为北宋一代名臣。曾致尧虽身居高位，却性格刚正，为政清廉，出仕多年家里并没有积累下多少财富。曾巩的父亲曾易山为其祖父的第五子，也考取了进士，多年出任官职，曾巩出生时即为知县，但他为人正直，不善敛财，家里的经济状况始终并不富裕。曾巩的青年时期，父亲因得罪上司被罢官，曾家竟然困难到“无田以食，无屋可居”的地步。总体来讲，曾巩在南丰，长期生活在拮据困顿之中，养家的重任压在肩上，使他的大部分心力用于养家糊口。曾家是个大家庭，同父异母的哥哥考中进士后，死于回乡途中，他上有继母，下有四个弟弟、九个妹妹、两个侄子需要抚养，“宦学婚嫁，一出其力”，家庭负担之重可想而知，但是曾巩宁可自苦，也不卸责任，操劳苦作，独当家事。他在《南轩记》中写道：“吾之役于物，或田于食，或野于宿。”为生活所迫，有时在田地里吃饭，在野外住宿，为经营家人口食，殚精竭虑，费尽心机，即使这样，家人也无法顿顿吃上粗食淡饭，常有冻饿之虑。我们从两个细节可以看到他当年的境遇之艰难。曾巩结婚成家的时候已经32岁，古人早婚，千年前的32岁，绝对属于大龄剩男，如果不是因为家贫，不是因为家累，他不可能错过婚期。曾巩天资聪明，幼读诗书，脱口能诵。十二岁试作《六论》，提笔立成。居于乡邑，早有才名，但是直到23岁才第一次赴京赶考。三次落第，复得重病，39岁年近中年时才如愿以偿，考中进士。他跌磕蹭蹬的科举之路，是由多种因素造成的，但是家庭负担过重是不容忽视的一个重要原因。
曾巩在南丰的日子，更多的还是快乐与幸运。他虽然没有从父辈那里继承财产家业，但是沿袭了曾家耕读的传统和醇正的家风。曾家祖辈世代都是读书人，通过科举走上仕途，以报效国家，在曾氏家族已然蔚成风气，深厚的儒学根底造就了曾家后代人才辈出，曾巩祖孙三代在77年中共出了19位进士，祖父致尧辈7人，父亲易占辈6人，曾巩同辈6人。这样的书宦人家不仅在江西南丰，就是在全国也是非常罕见的。固然，因经济所迫，曾巩过的是半耕半读的生活，躬耕以养家立命，读书为修身养性，即使贫困交加，身处困境，但他耳濡目染，传承家风，一心向学，矢志不渝，于磨难中锲而不舍，埋头苦读，最终成就大业，从南丰走向全国。
南丰古城也称琴城，因形状与古琴相似而得名。曾文定公祠就坐落在城郊琴城南门渣坑村的半山腰上，坡下的盱水河汩汩流淌，波澜不惊，山上草木茂盛，郁郁葱葱。山水之间，亭台掩映。举目眺望，迎面是一座古旧的牌坊，上书“曾文定公祠”五个大字。拾阶而上，穿过牌坊仅数米，从青瓦红墙的院门进入，便是祠堂，规模虽不大，却庄重典雅，朴素大方。房子是新建的，旧址是建于明代的“读书岩祠堂”，里面有无真迹遗物不得而知，面相清癯的曾巩注视着远方，以供后学追思缅怀。
沿着曾巩的足迹从祠堂下坡，不远处即是他当年读书的地方，名为读书岩。这其实是一座再普通不过的岩洞，面积不大，长宽约三米，高约二米，内有石桌、石凳和小洞，相传为曾氏兄弟读书的地方。岩洞依山傍水，景色秀美。洞外绿树成荫，江水潺潺。洞内环境幽静，凉爽宜人。曾巩当年为什么离家过江和兄弟跑到这里来读书？概因家里条件不好之故，那时的南丰一定是夏天闷热冬天阴冷，而洞里冬暖夏凉，适合读书。随着曾巩的声名远播，后人在此岩洞前构筑亭子，以激励后人凭吊先贤。方亭古雅大方，挂有楹联匾额，为读书岩增色不少。
从读书岩拾阶而下，不远处的石壁上刻有紫红色“墨池”二字，相传南宋的大儒朱熹因仰慕曾巩，游览至此，听说曾氏兄弟在此石泉下涮笔洗砚，心有所感，写下“墨池”二字。曾巩的文章，最为著名的便是《墨池记》，借临川王羲之洗笔之事，表达他的观点——成功不是天生的，是不懈努力的结果。“盖亦以精力自致者，非天成也。”写王羲之其实就是写他自己，面对生活的磨难，仕途的艰阻，永不放弃，始终为着心中的理想奋斗。曾巩就是执著坚守、勤奋成才的典范。读书岩、墨池就是激励后学埋头苦读的最好见证。
曾巩出自南丰，却属于全国。他的文名是源于唐宋八大家，外地人对他的了解与其政绩大小、如何做人关系不大，只知道他的文章写得好。有哪些好？哪篇好？说心里话，多数国人不甚了了。实话实说，曾巩名列八大家之末，名气逊于前面七位。提到唐宋八大家，读过初中的大多记得住韩柳欧王加三苏，最容易忘的是曾巩。他的大名我当然记得，但有过什么名文名句，实在是不清楚。范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名篇《岳阳楼记》，王勃有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱《滕王阁序》，柳欧苏王皆有经典传世，与他们相比，曾巩的文章虽然在《唐宋八大家文钞》中收录最多，共有128篇，但是名气似乎不如他人。苏洵、苏辙也许名实不符，沾了苏轼的光，但无论如何，曾巩的确是少了一些让人耳熟能详、妇孺皆知的名篇名作。自古文章以质胜，从来无关多与寡。曾巩的文章肯定是好的，他生前已博得重名，欧阳修说他是群鸟中的雄鹰，“吾奇曾生者，始得之太学。初谓独轩然，百鸟而一鹗。”王安石更是评价道：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗。”到明清两代，曾巩的文学地位如日中天，只是到了近现代，他的声名、影响才逐渐淡出人们的视线。其实，用不着为先生鸣不平，即便就算排在后面，曾巩也是百年难遇的大文豪。唐宋两朝凡六百年，能以文章名列前八，其才华、其功力自然不可小觑。以我之浅薄无知，曾公文章未曾读过，不知为不知，不敢妄加评说。文无第一，武无第二，到了一定层次，文学作品实在难分高下。时过境迁，人们的欣赏口味、审美标准都发生了变化，名次的前后说明不了问题。
我心目中的曾巩，远不是政声卓著、关心百姓的清官廉吏，也不是功成名就、彪炳显赫的古文大家，而是在南丰逆境中安贫乐道、坚韧刻苦的一介书生，是“出门两脚泥，回家灯下读”的顽强拼搏、勇于担当的士子文人。在南丰，他经历了家境窘困、父亲罢官、科考失利、身染重病、父兄去世、生活潦倒、田间劳作、乡野苦读等一系列人生坎坷，但是他始终潜心研读，勤奋上进，励志坚守，不改初心。
读书岩中，先生端坐案后，手执书卷，凝眉深思。洞中空无一人，石桌石椅犹在，但我不敢落座，先生在此专心研读，岂容外人打扰。
南丰拜曾巩，时间短促，对他为官多年的政绩印象不深，也不甚了解他诗文的价值与贡献，我更看重他在南丰成长时期的精神，这种精神就是一个普通人如何成功的人生传奇，一部励志的奋斗史，为家庭付出，不推卸责任，为学业坚持，苦读圣贤书。无论身处何等逆境，遇到什么困难，只要持之以恒，就有成功的可能。
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