小康不小康，厕所算一桩 漫谈“厕所革命”之二
我从网易平台得知，明朝的江南才子唐伯虎开文人风气之先，应邀为知府新建的两个厕所题联。他凝“天地正气”于笔端，写了两幅对联，其一：“且看来客多情，甘解衣带终不悔；莫道此物无用，化作春泥更护花”。
我觉得，唐伯虎的“厕所对联”看似“风流”，实际上却道出了厕所在人们生活中的重要地位：如厕是文明人的生理需求，任何人概莫能外，差别只在于文明否，卫生否!
据联合国世界卫生组织统计，一个正常人一年如厕约2500次，算下来一生约有3年时间在厕所里度过。我们一辈子有多少个3年呢？所以说，就生命历程而言，厕所也是人们一生中的重要生活场所。
我想，现代人居家如果经济条件不允许，可以没有书房、阳台，甚至可以没有餐厅，但是不可以没有厕所。
美国教育学博士朱莉·霍兰在《厕神：厕所的文明史》中写道：“文明并非源于文字的发明，而是由于第一个粪坑的出现，人们才不再到处游走躲避自己的粪便，从而最终定居下来形成古代文明。”不管她的结论是否科学，如厕是人类文明的表现是不容置疑的。
回望历史，我们发现厕所经历了由露天到室内，由旱厕到水冲及水旱兼容的不断变革。根据考古发现和典籍记载，我国的厕所从5000多年前氏族社会半坡遗址上的室外土坑，到秦、汉时期出现猪圈与如厕合一的茅房、可移动马桶，再到近代盥洗与如厕一体的卫生间；如厕后的洁身用品，从土坷垃、瓦块到木片、竹片再到卫生纸，直至电子坐便器的温水冲洗、电热烘干。社会生产力发展推进厕所不断变革，厕所从单一满足人们排泄功能的场所，发展成为满足人们生理需求、洗漱梳妆、临时休息以及治理排泄物污染等多功能融合的综合设施；出现了家庭的私密卫生间和大众场合的公共卫生间；公共卫生间又变革为男、女卫生间以及解决“行为障碍者”及“行动不能自理者”如厕尴尬的“第三卫生间”。厕所设施、厕所环境、厕所管理和由此产生的厕所文化在革故鼎新中越来越先进。
畅想未来5G时代，在智能公厕里，通过网络人机互动，经过大数据和云计算，厕所将派生出更高端的服务功能，譬如对排泄物处理的管控、空气成分监测调适、如厕人流统计分析、厕所设施保护监控等，不仅圆满解决了厕所脏、乱、臭、污染环境、浪费水资源等问题，也许还能在人们如厕时，厕位上显示出大小便的常规体检数据、色泽状态描述和疾病告知等，省却了取样送检的诸多难堪与麻烦。
在不断推进的“厕所革命”中，不仅我国将普及“环保厕所”，全世界也将少有人再使用非卫生厕所。厕所成为供人们享受的、文明而且高尚的场所。
在杭州西湖景区的曲院风荷停车场，它的公厕入口处有副楹联令人心情十分舒坦：“静坐觅诗句，放松听清泉”，横批“清静世界”。我想，天下公厕达此意境绝非梦想！
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