君子之交淡若水
经典原文
君子①之交淡若水②，小人之交甘若醴③；君子淡以亲，小人甘以绝。
——《庄子·山木》
【注释】①君子：品行端正的人。②淡若水：这里“淡若水”不是交往浅的意思，而是指君子之间的交往不含任何的功利之心。他们的交往纯属友谊，不尚虚礼。③醴：甜酒。
【译文】君子间的交往像水一样清淡，小人间的交往像甜酒一样甘浓。君子之交淡泊但从内心里亲近，小人之交过于甜蜜往往容易断绝。
【题解】“君子之交淡若水”是中国人长期以来推崇的理想交友境界。君子之交，源于相互的理解和信任，在这理解和信任中，重义轻利，很少相互利用，所以在常人看来，就像水一样的淡。这“淡”字道出了人与人之间交往应把握一定的度，保持适度的距离。
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子游曰：“事君数①，斯②辱矣；朋友数，斯疏矣。”
——《论语·里仁》
【注释】①数：屡次。②斯：则，就。
【译文】子游说：“侍奉君主，劝谏多了，就会招来羞辱；与朋友相交亦是如此，劝说多了，就会受到疏远。”
【题解】君臣之间也好，朋友之间也好，太亲密或太疏远都不是最佳状态，保持适当的距离是交往之道。
季子然①问：“仲由、冉求可谓大臣与②？”子曰：“吾以子为异之问③，曾④由与求之问。所谓大臣者，以道事⑤君，不可则止。今由与求也，可谓具臣⑥矣。”
——《论语·先进》
【注释】①季子然：季氏家的子弟，名子然。当时仲由、冉求都在季氏家做家臣。②与：同“欤”，表示疑问、反诘的语气。③异：其他。为异之问：在问其他（人）。④曾：乃、原来是。⑤事：侍奉。⑥具臣：具有相当才能的臣属。
【译文】季子然问：“仲由和冉求可以算是大臣吗？”孔子说：“我以为你是在问其他人，原来是在问仲由和冉求啊！所谓大臣，必须要能以正道来侍奉君主，如果行不通，就不应该再当大臣。现在仲由和冉求，只能算是具有相当才能的臣属了。”
不即①不离②，无缚③无脱④。
——（唐）《圆觉经》卷上
【注释】①即：接近、靠近。②离：疏远、离开。③缚：束缚、约束。④脱：放任。
【题解】“不即不离”本是佛教用语，指众生和佛的关系，既不是等同，也不是两个个别体。这个成语现用来指对人的关系或态度，既不太亲近，也不太疏远。
处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。
——（明）洪应明《菜根谭》
【译文】处世既不能流于庸俗，也不要过于标新立异。行事既不可以惹人讨厌，也不能刻意讨人欢喜。
“君子之交淡若水”，因为淡所以才能不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之”，敬也就是保持距离，也就是防止过分的亲呢。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。
——梁实秋《秋室杂文·谈友谊》
刺猬在天冷时彼此靠拢取暖，但因为各自身上都长着刺，刺得对方怎么也睡不舒服。于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了。于是就又凑到了一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温度又不至于被对方的刺所扎。
——心理学中著名的“刺猬理论”
【题解】“刺猬理论”强调的是人际交往中的“心理距离效应”。君子之交淡若水，实际就是强调人际交往不要有太多的功利性，要有一定的距离。人与人之间的交往也应该像刺猬一样保持适当的距离，亲而不狎、敬而不疏。
社交距离通常在一公尺到两公尺之间。这是一种社交性或礼节上的人际距离，也是我们在办公室中经常见到的。这种距离给人一种安全感，处在这种距离中的两人，既不会怕受到伤害，也不会觉得太生疏，可以友好交谈。
——[美]爱德华.T.霍尔《隐匿的尺度》
经典小贴士
◆梁实秋（公元1902—1987年）中国现代散文家、文学批评家、翻译家。原名治华，浙江杭县（今杭州）人，生于北京，1915年就学于清华学校（今清华大学）。1923年留学美国。回国后主要从事教学和办刊工作，勤于著述。一生给中国文坛留下了两千多万字的文字创作，代表作有《雅舍小品》、《英国文学史》等，译著有《莎士比亚全集》等。
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