凡人琐记 古诗词里菊花香
如果把花儿喻为中国美女，那么，菊花应该算是极具个性的美女子之一。她是勇敢、坚毅、纯洁、正直的化身，蕴涵着团结、吉祥和幸福的寓意。国人把菊视为国粹，作为民族精神的象征，赋予她高尚、坚强的情操。
菊花是我国传统的十大名贵花卉之一。古人尤爱以菊名志，以此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”；菊花与松树组合为“益寿延年”等，在民间应用极广。菊花被我国许多城市选为市花，国人养菊、赏菊蔚然成风，形成了浓郁的菊花文化。每到秋季，许多城市都要举办菊花盛会，届时，大街小巷，庭院楼台，处处艳丽多彩，千姿百态，令人目不暇接，洋溢着菊花的清香。
菊给了我们许多做人的道理。她和竹、梅、兰，被人们并称为“四君子”。前年，湖南友人曾送我“梅兰竹菊”湘绣，那盛开的、含苞待放的五颜六色的菊花图案，栩栩如生，深得我的喜爱。
古往今来，诗人对菊独有偏爱。陶渊明在任彭泽县令时因不愿为五斗米而折腰，解绶回乡，隐耕田园，直至终寿。他在归田的二十多年中，一直都特别喜爱菊花，认为菊花品格高尚，不附庸风雅，敢于傲雪凌霜。即使是残菊，也挺立不落，依然含香露芳。他用菊花的清雅倔强来操守自己的君子之节。每到秋来时节，南山上到处绽开的野菊，竞芳争艳。他十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自饮自斟。他饮酒高歌，击节赞赏：“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。他以愿做霜下杰，学习菊花的品格和气质来勉励自己。后人以陶渊明具有这种不羡慕荣利，志存逸士之节的品格，尊称他为“靖节先生”。
菊花原产我国，有着悠久的栽培历史。据记载，早在晋代已开始栽培菊花。从唐代起民间就有举办菊花会的习俗。著名诗人刘禹锡曾有“家家菊尽黄，梁园独加霜”的诗句。到了宋代，一年一度的菊花会发展到了极盛时期。《东京梦华录》上说，当时的宋都开封，菊花的品种有七八十种之多。“日月梭飞，转盼重九”，“年例，禁中与贵家皆此日赏菊，士座之家，亦市一二株玩赏，酒家皆经菊花缚成洞户，都人多出外登高”。乾隆皇帝在开封禹王台赏菊时留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的亲笔石刻。而李清照的《醉花阴》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，寓情于景、情景交融，真乃千古绝唱。
菊花不仅具有很高的观赏价值，而且还有很高的食用和药用价值。“苗可蔬，叶可啜，花可饵，根可药，囊之可枕，酿之可酒”，一身都是宝。古人认为，菊花“服之者长寿，食之者通神（晋傅玄《菊赋》）”，“久服利血气，轻身、耐老、延年（《神农本草经》）”。我国食菊历史悠久，屈原《离骚》中就有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”的诗句，古代还有康风子食菊成仙的传说。唐代时，市面上就有“菊花糕”卖。“东篱同坐尝花筵，一片琼霜入口鲜”的诗句，正是写食菊的乐趣。李峤诗曰：“令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。”王维诗云：“四海方无事，三秋大有年。百生无此日，万寿愿齐天。芍药和金鼎，茱萸插玳筵。无穷菊花节，长奉柏梁篇。”郑所南的“道人四季花为粮，骨生灵气身吐香。闻到菊花大欢喜，拍手笑歌频癫狂。”写出了宋代食菊之盛。王淑芹
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