端午，怀念一个人
□王新芳
怀念一个人，不一定非要悲伤。
可以采一把青青的艾，或者菖蒲，高悬在门楣之上；可以在碧波荡漾的河面，划一只威武的龙舟，在铿锵鼓声中奋勇前进；可以吟一首忧国忧民的长诗，相伴夏日的悠长时光；可以兰汤沐浴，把五色丝线系在小孩的手腕上；可以午时打水，痛饮雄黄酒，在一场端午细雨中斗草取乐；可以采一把柔顺的苇叶，佐以江米红枣，包一个玲珑精致的粽子。于热热闹闹的烟火尘世，以自己的方式，弘扬浩然正气，追求正义清风。
一个人去世几千年，还有人为他忙碌，为他献诗，这个人当然不会是普通人。
他是一个不讲穿戴不好饮食的人。他是贵族，却关怀民生多艰；他位于朝堂，却向往民间乡野。他是政治家，却不爱正襟危坐、饮美酒、尝佳肴，他偏要峨冠博带，放浪形骸，把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂在身旁，早晨饮木兰上的露滴，晚上用菊花瓣充饥。他兴致勃勃地培植留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种花间。举世皆浊而他独清，众人皆醉而他独醒，这注定了他的孤独，没人能懂。
他是一个不好好走路的人。放着畅通无阻的道路不走，偏要走一条险象丛生的荒凉小径。放着现成陈旧的章法不遵循，偏要变法改革，富国强兵，奖耕战，举贤能，反壅蔽，禁朋党，明赏罚，移风易俗。他明明知道高高在上的君王听信谗言，和秦交好，却偏要直言进谏，联齐抗秦。他敢与一切顽固的势力斗争，坚持真理，其九死犹未悔，宁可被嫌弃放逐，不改初心。铁骨铮铮，不容于世，这注定了他的悲情，没人能懂。
他是一个不好好死去的人。寿终正寝，是俗人的理想。他偏要抱着一块大石，决绝地沉入汨罗江。国破家亡，当秦军铁骑踏破郢都坚固的大门，在荒蛮的南方边地，他的心在流血，他不忍，他不愿，他不甘，看到家国的上空飘扬着大秦的旗帜，他唯一能做的，就是以身殉国，离开这个世界。当他抱石投江时，没有丝毫犹豫，也许，这是一种无奈的解脱。这一刻，注定了他的永恒，没人能懂。
他是屈原，中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟“香草美人”传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。他创作的《离骚》与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。南朝梁吴均《续齐谐记》载：屈原五月五日自投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，辄以竹筒贮米，投水祭之。……世人五日作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。
一个节日为纪念他而诞生。
端午，怀念一个人。怀念的形式是有限的，但怀念本身是无限的。一个人身上隐藏的光辉，浸润了我们生命的芳华。一个人身上高贵的精神，默化为一个民族的传统。
站在一朵白云之下，我对一个节日肃然起敬。（B）（10）
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