剪不断,理还乱 明朝的皇帝(1)
□高阳
《明朝的皇帝》以每一位皇帝为中心,皇权制度、帝王心术、王臣才子的权谋与沉浮,徐徐展开畅快淋漓；后妃太监、王臣百吏、民情事态,娓娓道来细腻工整。
高阳(1926—1992),台湾著名历史小说家,本名许晏骈,出身于浙江钱塘望族,世代书香。一生著作约九十部,代表作有《李娃》《慈禧全传》《胡雪岩》等。
建文帝之谜
历代开国之主,多子首推明太祖朱元璋。太祖早年孤寒,亲属仅一侄一甥,起事以后,多抚养子,计有二十余人；力战经营,光复汉土,颇得其力。而太祖的亲子,亦有二十六人之多,夭折的只有两个；此在历代宫闱中,是个很优异的记录,主要是因为马皇后贤德过人,妃嫔宫人被宠有子的,无不厚待,视庶子如己出,所以多能抚养成人。
明太祖的儿子,一律取木旁单名,长子标、次子樉、三子?,四子棣。朱棣在弟兄中最杰出,他有一半朝鲜血统,生母是元朝的宫人,为太祖所纳,以后被封为碽妃。此是终明之世的一大秘密,甚至主修《明史》的万斯同都可能不知道；为傅斯年先生所考证明白。以后将会谈到,暂且搁下。
《廿二史札记》的作者赵翼,指出明太祖行事多仿汉高。这话虽不错,但明太祖并非亦步亦趋,事事以汉高为法。汉高身后的伦常骨肉之变,尤须避免。马皇后不是吕后,“人彘”之惨、诸吕之祸是绝不会有的,但“吴楚七国之乱”则不能保其必无,因此,明太祖参酌汉、晋及元朝的成例,设计了一套独特的封建制度。
这套制度的精神,在于亲王能为帝室的屏藩,而不致谋反作乱,所以藩王只有虚荣,并无实权,但亦有例外,而就在这例外之中,把太祖的整个理想打破了。
明太祖的理想,跟秦始皇的打算有点相像,都是希望万世一系,永垂无疆。他有计划地训练一个贤德爱民的皇帝；而这位未来的贤君需要强藩保护,所以在洪武三年,封皇二子为秦王,镇关中；皇三子为晋王,镇河东；皇四子为燕王,镇燕京。这三个地方,不但为自古成王称霸的形胜之地,而且也是国防的第一线。
那时的燕王朱棣才十一岁。成年以后,太祖聘开国名将徐达的女儿,立为燕王妃。燕王相貌奇伟,智勇有大略,深得太祖的重视。
洪武十三年,燕王二十一岁,自南京“就国”燕京,当时亦称为北平。过了两年,马皇后崩逝,已就藩的秦、晋、燕、周、楚等五王,都入京奔丧。燕王在京遇到一个人,是个和尚；这个人改变了燕王的一生及明朝的历史。
这个和尚姓姚,以后赐名广孝。姚广孝是苏州人,父亲行医。十三岁时,姚广孝出家做了和尚,法名道衍,却又拜一个名叫席应真的道士为师,学习阴阳术数。当马皇后崩后,太祖选拔高僧分侍诸王,以便归藩之后,为马皇后做佛事荐福。道衍在与选之列,跟燕王一见投契,他说:“大王如果用我,我送一顶‘白帽\’与大王戴。”王字加白成“皇”；燕王领会得其中的意思,便请以道衍随侍,偕回北平。
燕王在这时便有了争夺皇位的“雄心”,而太祖却正在“制造”皇帝。早在洪武初年,他就对太子标展开了有计划的教育,先选国子监的高才生为太子伴读,读书的地点名为“大本堂”,《明史》卷一百十五记:
建大本堂,取古今图籍充其中,征四方名儒,教太子诸王,分番夜直；选才俊之士充伴读。帝时时赐宴赋诗,商榷古今,评论文字无虚日。命诸儒作《钟山龙蟠赋》,置酒欢甚；自作《时雪赋》赐东宫官。
这样,到了洪武十年,太子已经二十三岁,学业已成,太祖进一步命他见习政事。
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