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化腐朽为神奇的牟平根艺

烟台日报 2017-07-11 08:40 大字

YMG记者钟嘉琳通讯员葛笑蕾摄影报道根雕艺术源远流长,早在原始时期人们就会用雕刻的木像做装饰品。今天,根艺美术品作为家居实用品走进百姓生活,将根艺作为几案饰物和心仪收藏的人越来越多。不论是常见的根雕笔筒、花架、字画缸,还是陈设于厅堂、办公室、书房的天然艺术品,都具有较高的收藏价值。

在牟平,根雕手艺人经过多年的探索形成自己的创作个性,去年,牟平根艺更是入选第五批市级非物质文化遗产名录。牟平根艺具有巧借天然,突出意境,题材贴近生活,讲究布局,与天同创的艺术特点,注重天然与情感的结合。在创作根艺时,主要由观察、立意、布局、命名、天然仿真法五个基本程序组成。经过筛选、构思、加工,它保持了树根的自然形状,又容纳了人为的创造,形成朴实自然、千姿百态、栩栩如生的根艺美术品。巧妙构思让树根重获新生58岁的王书江是土生土长的牟平人。他从小喜爱美术,二十多岁开始迷恋根雕,为了寻找根材,他在山上、林间、村边到处奔走,凭着普通的斧头、戳刀、钢锯等工具,把一块块看似平常的树根疙瘩,雕刻成了一件件惟妙惟肖的工艺品。他技艺精湛,其根艺立足天然,讲究自然,形神兼备,曾多次荣获“刘开渠”根艺奖和“民间艺术”奖。

2006年,王书江建起书江根艺美术馆。他创作的重要基础是寻找合适的根材,对所选定的根材作全面细致的观察,进行巧妙的构思、借其形态、纹理节疤、曲线、窟窿等天然殊姿异态,进行虚实结合的大胆设想。逐步确定创造的整体形象。沿着草木之根的形态妙施雕琢,使之成为源于自然又高于自然的艺术品,让枯老病死的树根重获新生。

王书江告诉记者,牟平根艺主要通过观察、立意、布局、命名、天然仿真法五个基本程序组成。首先,根据根的自然特征,仔细地观察,通过象形产生的主观灵感,然后立意,确立形象、意境和主题。布局是根艺创作中的重要环节,着重在巧字上做“文章”,充分利用根的自然特长,巧借它的天然韵味。命名时,以贴近作品的动感,联想现实生活题材,倡导反映时代新风、社会美德的时代术语,经过不断提炼、选择最终确定。合适的命名能起到“画龙点晴”的作用。天然仿真法指的是经过作者对天然纹路的认真解读,利用工具进行局部天然模仿处理,再经过油漆处理、火枪喷烤处理,让整件作品色调一致,更显得古朴文雅。

根雕是供人欣赏和使用的艺术品,因此根材的防裂、防虫处理十分重要。一件根艺作品,即使尽可能地保持根木原貌,也需历经这样繁复的工序方能得见。具体操作中,根雕还需经过蒸煮、去皮烘干、打磨上色等步骤。将根放在大锅中蒸煮,达到去脂作用,使根料不变色、不长虫。去皮烘干时,先将树根用高压水枪去皮,然后用蒸汽烘干,达到不开裂、防止长霉的作用。构思好造型后,要截掉多余的根须,基本要领是从上到下,从前到后,由表及里,由浅及深。然后,先用粗砂布将根料打磨一遍,将伤口痕迹磨平,再用细砂布抛光,避免破坏它原有的色泽和纹理。为保持原有木质多采用喷白鞋油,10-15分钟后,用软布擦试几遍效果很好。

基于此,牟平根艺既保持了树根的自然形状,又容纳了人为的创造,形成朴实自然、千姿百态、栩栩如生的根艺美术品。“与天同创”形成天然意趣根雕艺术历史悠久,我们的祖先不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品,同时也采用树根和竹根制作装饰品。1982年在湖北江陵马山一号楚墓中,发现了我国战国时代的根雕作品《辟邪》,它证明了我国古代劳动人民创作根艺作品的事实。

南北朝时期,已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具。宋、元时期,根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展,同时还出现在石窟、庙宇之中。到了清代,根艺创作更为繁荣,根艺家将野外的废树根或竹根采集来之后,放入河中烂掉外皮,利用其天然形态,加以雕琢和装配,制成了精美的工艺品,把废根变成了宝贝。新中国成立以后,根的艺术在全国各地像雨后春笋般蓬勃发展起来,从事根艺创作的人越来越多,牟平艺人作品的创作和制作水平也有了一定的提高。

根的艺术由于使用了不同于其他造型艺术的材料、工具和技法,产生了为其他造型艺术所不能替代的艺术特色。那些不引人注目的、被抛弃或准备烧掉的各种乔、灌木及竹、藤等废根,和地面上的景物一样,同样具有自然美的形态,它一旦被艺术家发现,赋予它新的生命,就会使其变废为宝,化腐朽为神奇,使它成为根的艺术品。

根艺作品的制作应强调“三雕七借”和意向造形,不管是什么根材,创作什么题材,都有必要遵守这个原则。在雕琢方法上应是“三雕七磨”,即以模仿根自然形态的磨制方法为主,局部雕琢为辅,使雕磨过的部分和根的形态尽量融为一体,不露雕琢痕迹。这种艺术创作不完全是人工所致,而是“天人合一”、“与天同创”的艺术,具有一种天然的意趣。上色

直径2米多的整树根雕刻成的作品

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