从家开始 成风化人
从家开始 成风化人
杨恒
《关于新形势下党内政治生活的若干准则》提出注重家庭、家教、家风。从家开始，成风化人，使政治生活拥有广阔的社会伦理基础。
家庭是社会最基本的细胞，也是最核心的社会组织。小而言之，家庭的基本构成是夫妻子女；广而言之，家庭可以扩大到夫妻双方父母兄弟姐妹以及血缘亲情。就小家而言，爱是主题。“爱”字在小篆中写作两只手捧着一颗共同屋檐下的心。同心为爱，古人造字之时就告诉我们，家所努力的方向就是心灵相通。心灵相通，则会尊重彼此的价值观念、日常工作，则会伸手而互助，使家更温暖，使爱更和谐。有爱的家庭，夫妻间最珍视的东西不是金钱、物质、权势，而是心灵间共同的情感。简化字中的“爱”，缺少了“心”，却不是不强调心，两只手为一个共同的家努力，自然而然也就心灵相通了。如果不求心灵相通，我们就违背了中华文明中“家”的本意。有的家庭，夫妻双方沟通的桥梁变成了金钱、奢华的礼品；有的家庭，把地位、权势和华屋豪车当成了表达爱的方式，觉得拥有了这些，就拥有了爱。如果爱的语言完全变成了物质，家就少了温度。把小家放大成父母兄弟以及亲属关系的大家庭，如果维系家庭关系的纽带是物质和利益，这样的大家庭就会缺少温暖、淹没真情。家庭关系的远近亲疏，以能带来多少利益为标尺，这样的家庭与陌路人有何区别？富在深山有远亲，穷在闹市无人问。若显贵，八杆子打不着的亲戚成天盈门；若潦倒，则门可罗雀，无人问津。注重家庭，不是指注重家庭的物质和利益，而是注重培养更多的挚爱与亲情。
有家就有教。教者“上所施、下所效也”。教是身体力行、言传身教。只说不做，不能谓之教。父母粗俗，子女则无行；父母风雅，子女就知礼。父母是子女终身的老师，父母的一言一行，就是示范和榜样，父母做什么，子女就学什么。父母花天酒地，子女则挥霍无度；父母知书达理，子女也明事知理。父母的态度、观念、为人处世的方法，都是子女的价值观形成的直接因素。好的父母，不是给子女多少财富，而是培养子女正确的价值观念。家教之教，以此为大。教育子女是教，夫妻间积极的影响也是教。有些落马官员把自己的问题归结于另一半的贪婪，恐怕是一种推脱。家庭的影响是双方的，你的正价值观不去影响另一半的负价值观，另一半的负数就会抵消你的正值。仅仅严格要求子女配偶是不够的，你得用具体言行，把你的高尚情操、勤俭作风传达给他们，影响他们。一家人形成一个共同的价值观，这就是家教的本质。
这个共同的价值观得以在父子兄弟间发扬传承，这便是家风。家风从家庭始，从家教传。家无爱，则家风不正，教不施，则家风不存。家风不是无形的，是能够看得见的，观家风则知人品，老百姓的评价，就是家风的写照，也是党员领导干部自身的写照。从家出发，从爱出发，才能修身齐家。伦理亲情间流淌的不仅仅是相同的血，而是形成充满正能量的家风文化。这是我们政治生活的伦理基础，也必将是坚实的文化背景。
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