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人生与艺术,以及心路历程与喜怒哀乐。他在自己的处世哲学中总结出一句话:“博观约取,求冠居亚 ”。就是说看见阅览的玩意虽然多,取得的却很少,不贪心;力争得到最好的

阜阳日报 2016-11-23 15:49 大字

[摘要]梁如云

读到表演艺术家濮存昕的一篇文章,他倾情书写了自己的人生与艺术,以及心路历程与喜怒哀乐。他在自己的处世哲学中总结出一句话:“博观约取,求冠居亚”。就是说看见阅览的玩意虽然多,取得的却很少,不贪心;力争得到最好的,却心甘情愿乐居第二,不逞强,处世低调。对此有所感触,觉得此人见识不凡,此言很有道理,是人生的大智慧。

“求冠居亚”并不是说一心想当冠军,还要装孙子卖乖,摆出一幅屈居人下的样子。其实求冠是人之常情,没有什么人不想争第一,无论哪个行当,“七十二行,行行出状元”,能够中状元、拿冠军都非常不容易,夺冠理所当然是件很光彩的事。

“求冠”,是一个人向上的追求,目标要高,要完美,俗话说“想法者上,得法者中;想法者中,得法者下”,不求冠,恐怕连亚也摸不着。

“居亚”,是一个人安宁的心态,一种平凡的心境,做人保持谦卑,放下架子,是一种姿态;做事不张扬,不张狂,也是一种作为。保持中正平和,这既是人生的一种品位,也是人生的一种境界。适当的时候保持适当的低姿态,是一种良好的德行。

近日在两家大公司里见到悬挂在厅堂的两件书法作品,一横幅,一竖条,横竖不一,内容相同。竖的行草挂在一家资产过亿的房地产老板的客厅,横的小楷挂在一处文化会馆馆主的办公室里。书写的都是:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行。”这24个字是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句,或许是这二位成功人士立身处世、事业有成的根本,也或许是他们附庸风雅,想仿照李嘉诚那样,把这幅字布置在办公室里最惹眼的地方,突显自己的文化修养。

李嘉诚本人多年来的为人处世,一直都在真正地将其视为自己的人生信条。因为这也体现了中华民族文化传统的中庸之道,“中庸之为德也”,孔子把“中庸”看成是一个最高的道德标准,指不偏不倚、折中调和的处世态度或中和之道,这是人生事业成功的大道,也是解决一切问题的最高智慧。

“博观约取,求冠居亚”和这24个字有着同样的内涵,是古圣贤们留下来的醒世恒言、警世箴言、喻世名言,蕴涵着睿智的处世之道,凝聚着深刻的人生哲理。

居亚就是低调,享下等福,寻平处住也是低调。虽然说“人往高处走”,可是高处不胜寒;尽管时代老在激发你去竞争和获取,须知很多东西是争不来的。与命运拼来拼去,到头来竹篮打水一场空的不少,有人如愿以偿,拼到手了,又该如何?所以追求的标准可以高,但天外有天,山外有山,人外有人,且不可锋芒毕露。

人这一生风云变幻,困惑太多,不管是否成功,做人都应该低调。在这个世界上最复杂的是人际关系,最难的是与人相处,做人若不懂低调,难免招惹是非,事事受阻,处处碰壁。低调做人,与人和谐相处,通权达变,可以除灾去祸;低调处世,息事宁人,有效地保护自己,平安是福。

但低调不是与世无争,而是一种善胜的争,是大智若愚,是超越别人的智慧。居亚不也是低人一等,而是一种均衡之术,是一种不保守不偏激的态度,是一种以和为贵的生存智慧。居亚是谦卑,低调是宽容。

在凉爽的秋日,读到两段爽心的文字,不避浅薄,把一点感受抛出来,不知道可有人共赏?

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