我爱焦桐□谢星波
中国七种泡桐里，没有焦桐这种泡桐科乔木，但我独爱焦桐。焦桐是一种正能量，是中华民族的传统精神。
每到三四月间，袅袅春风像仙姬，娉娉婷婷地来过，就轻轻地吹开了泡桐树上的花蕾。泡桐树长得挺拔，枝繁叶茂，花也开得赏心悦目，一串串白中带紫的白花，像貂尾样挂在树枝上，显得富贵雅丽，在清风里淡定地摇曳。相比之下，毛泡桐的淡紫色花，开得随意而张狂，富有个性。川西泡桐的花朵，像山坡上农家种植的芝麻花，累累叠叠，开得繁花似锦像蔚蓝色天上缀的满天星儿。南方泡桐花开在树冠上，花季一到，树梢尽是紫色的花朵，像蜂鸟样翩跹。泡桐属落叶乔木，共分七种，白花泡桐，鄂川泡桐，揪叶泡桐，南方泡桐，兰考泡桐，川泡桐，台湾泡桐，毛泡桐。
泡桐，中国老百姓称之为梧桐树或凤凰木。
我去过青城后山，那是清明过后，见过家乡黄许泡桐的恣意怒放。
青城山后山有大片川泡桐，我和妻春华去旅游。我们被眼前景色震惊了，云蒸雾霞的山谷中，川泡桐开得霸气十足，将山沟山崖染得紫气霞蔚。住进青城后山一户叫“洞天府地”的农家乐，老板娘说，放下行李休息一晚，明天清晨我带你们上天师洞。青城前山我们来过，这次来，就是专门想从后山上青城。听人说，青城后山别有一番景致。
一行五个家庭，来到“洞天府地”已经落暮了，趁着尚未褪去的朦胧天光，我和妻去欣赏着青城后山的落暮景色，满目青山夕照明，山上山下紫烟袅袅。下了楼梯来到庭院，见“洞天府地”农家乐这家老人，戴着老花镜在树下择厥菜和鱼腥草，老人抬头冲我们笑笑，说晚餐请你们远道来的客人吃青城后山的山珍。慈祥老人脚下，粉紫色的泡桐花落了一地。我这才抬头，她家庭院被数十棵川泡桐密匝匝地包围着，树干已深深扎根在邻家庭院里，枝干从房顶屋檐下慵懒地伸展开来，树枝上开着密密的泡桐花。
焦桐属兰考泡桐，但兰考的百姓，至今不叫兰考泡桐而叫焦桐。我知道，这一声焦桐，寄托着兰考人民对焦裕禄深深的怀念。兰考百姓叫焦桐，是因为三年困难时期的1962年12月，为了加强农村工作，时任尉氏县的县委书记焦裕禄又一次被调回兰考任县委书记。兰考地处豫东黄河故道，是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区，全县的粮食产量，下降到历史最低水平。古人曰：国以民为本，民以食为天。俗话说，天雷不打种田人。为改造兰考贫穷的落后面貌，焦裕禄踏上兰考土地的第二天，就拖着患有肝癌的身体，深入农村去做调查研究。他说：吃别人嚼过的馍没味道。一年多时间里，焦裕禄跑遍了全县140多个大队中的120多个大队。他坚持实事求是、走党的群众路线，同全县干部和群众一起封沙、治水、改地，焦裕禄总是身先士卒，以身作则。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙；大雨倾盆的时候，他带头蹚着齐腰深的洪水，去察看水情；风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为困难群众送救济粮救济款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃，同住，同劳动。为了改变兰考贫穷面貌，他引种了改变环境抵御风沙的泡桐树。古人说：栽下梧桐树，引来金凤凰。焦裕禄也没想到，当年他为拦阻风沙改造盐碱引进的泡桐树，如今已经枝繁叶茂，高大挺拔，不但成了兰考一道绿色风景，如今更成了兰考人民致富奔小康的宝贵绿色财库。兰考县和上海民族乐器一厂联姻，利用焦书记号召栽植的泡桐树，办起了家庭工厂，制作起了古筝、琵琶、月琴、二胡等民族弹拨乐器，焦桐，成为世界数一数二制作民族乐器的上等材料。
焦裕禄已去世50年了，焦裕禄精神依然像泡桐开花一样，春天里开花，秋天里结实，代代薪火相传，滋润着炎黄儿女。焦裕禄亲手引进的泡桐树不但成为兰考人民的物质财富，用焦桐制作的民族乐器，永远弹奏着中华民族复兴的美好乐章。
中国古代诗人孟浩然在《与诸子登岘山》中说：人事有代谢，往来成古今；江山留胜迹，我辈复登临。
当年焦裕禄栽植的泡桐，不但成为精神财富，也成了物质财富。焦桐，这难道不是焦裕禄“江山留胜迹，我辈复登临”的最好例证么？焦桐，是沉淀后的焦裕禄精神之图腾，假如我们的公仆，平日里不是玩那些个好大喜功的面子工程，也学焦裕禄，我辈复登临去江山留胜迹，我们的中国梦不是早就圆梦了么？
本文已获旌阳区纪委廉政文学征文一等奖
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