潜龙在“港”
□合肥赵焰
在合肥生活，当然知道南淝河，只是一直不知道南淝河的源头在哪里。当我跟随采风队伍来到合肥经开区高刘街道境内的红石桥，并被告知这个地方就是南淝河的发源地时，我有点吃惊，怎么也没有想到，这个不起眼的小河沟，竟然是著名的南淝河之源。
当地文史专家告诉我们，淝河即肥河，最早是由“肥遗”而来。肥遗是中国古代神话传说中的旱魃之兆，出自《山海经·北山经》：“又北百八十里，曰浑夕之山，无草木，多铜玉。嚣水出焉，而西北流注于海。有蛇一首两身，名曰肥遗，见则其国大旱。”淝河源头红石桥这一带，早年曾是大片沼泽之地，河汊纵横，沟渠遍布，经常有这种怪物出没。也因此，就将这里命名为淝水了。
合肥这一带，氏族公社之时属于东夷。现在人们都以“夷”为会意字，意指居住在东南一带的族群，善于拉弓射箭。这一种说法，有争议。有人以为“夷”的本义是蛇，所谓“东夷”，指的是东南一带的人，像蛇一样阴鸷险恶。这一种说法，有一定道理。居住在黄河流域的华夏部落，以自己为“大美”——“华”者，花也，意为美；“夏”者，大也，意为壮。至于周围的族群，南蛮北狄西戎，都不是什么好人，都像动物一样丑陋、野蛮和凶猛。若以褒义词“夷”命名东南部落，显然不合情理，因此，“夷”应为象形字，画的是沼泽游弋的毒蛇。这种说法，有一定道理。根据传说，华夏部落在向东南扩张过程中，黄帝跟东夷首领蚩尤打了九仗，黄帝都败了。最后涿鹿一仗，蚩尤作大雾，令黄帝的人马昏迷，轩辕造指南车辨别出了方向，从大雾中逃了出来，随后集结，打败了蚩尤的人马，擒住了蚩尤，剥了他的皮，做成箭靶；头割下来，头发剪下，做成旌旗；胃掏出来，做成蹴鞠给人们踢着玩。蹴鞠，就是世界上最早的足球。
江淮地区多大雾，不一定是蚩尤作法，自然环境使然。秦岭之南的区域，包括淮河在内，早年河湖纵横，水气氤氲，人陷其中，难辨方向。在北方华夏部落看来，这里无疑是神秘而危险的。南方的天气也好，河流也好，人也好，都具有捉摸不定的“蛇”性。
江淮之间的神秘，不仅显示在地理环境上，还显示在文化上。与北方儒家文化的中正平实相比，南部的东夷之地，也就是后来的楚地，所产生的道家文化，阴鸷广远，极富智慧和辨证色彩，也具有巫气。道家文化，其实是对儒家文化很好的补充。从总的趋势来说，中华文明的重心一直在南迁，从最初的黄河中下游区域，向东南方向，一直移到长江中下游区域。华夏和东夷的融合，让中华文明鹤鸣长空，清风浩荡。儒家和道家的融合，也让中国文化有了一阳一阴的底蕴，对于中国思想文化的发展，起到了极大的丰富作用。当中华文明的精髓转移到长江中下游一带后，从黄河到长江的广阔区域，变成了南来北往的通衢，变成了金戈铁马的战场。在两千多年的时间里，这里先后发生了楚汉战争、淝水之战、朱仙镇战役，直至抗战和解放战争时期的台儿庄战役、淮海战役等。当年水气漫漶的沼泽地，填埋了无数尸骨和尘埃，变成了荒野和平原。
倶往矣，沧海桑田，天下一统。当年南淝河源头这一片庞大的河泽，如今已成了现代化的合肥新桥国际机场，在它旁边，带动和生发了一大批产业。从南淝河源头走出几分钟，眼前扑面而来的，就是以现代人居环境标准建造的空港小镇。虽然我曾经见过无数高档的居住小居，可华侨城的大手笔，还是让我们感到惊艳：在碧绿的宝教寺湖和焦湖之畔，是大片的草地，上面点缀着三两棵色彩斑斓的乌桕树。在我看来，乌桕树是秋天最漂亮的树了。相比枫树，乌桕树叶的颜色更鲜亮，树形更好看，身姿袅娜，气质轻盈洁净，有一种诗意之美。都说留白是中国“文人画”的美学追求，这一方式，在建筑和景观布置中，也有体现。空港小镇的布置，就是留白：大片绿色的草地是“白”，大片清澈的湖水，也是“白”，唯有几棵造型漂亮的乌桕，兀然屹立，点缀其中，呈现出一种空灵和洁净的美。我不由感叹，美的精神，从来就不是拥挤不堪的，它本来就是木秀于林、一峰兀立，尽显空谷幽兰之韵。
工作人员向我们介绍说，合肥空港正致力于打造长三角区域门户枢纽、科创型临空产业集聚区、国际生态宜居精英航城。去年的世界制造业大会上，总投资超过2200亿元的合肥长鑫集成电路制造基地项目，正式落户合肥空港经济示范区，该项目主要围绕长鑫公司项目布局上下游产业链配套，提供生活服务设施，致力于打造一个高精尖的产业基地。为了将这片地方打造成一个真正意义上的国际标准，合肥经开区（北区）的工作人员，将完成附近长岗的拆迁，以期在环境上跟空港国际小镇更配套。空港小镇的建成，可以视为新时代合肥建设的一场庞大的战役，目标是世界，中国再出发。
夜色降临了，虽然此行匆忙，有走马观花的嫌疑，可这一个“大泽之地”，让我们看到了即将腾飞的蛟龙。依《易经·乾卦》的说法，“龙”分六种：潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙。从“潜龙在渊”，到“见龙在田”“飞龙在天”，一飞冲天的，不仅是空港，还有生出翅膀的合肥。
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