大邑新场：茶马古道旁的静谧古镇
新场古镇。
永济桥。
璧山寺。
□章夫文/图
好似古蜀驿道上的一根血管，过去尘土飞扬的茶马古道，早已被高速公路所替代。只需 一脚油门，一路向西，半个小时即将 50 公里的两端串联了起来——成都市至新场镇，古城与 古 镇 的“蜀元素”，彼此都能找到零距离的共同语言。
近年多次到访大邑新场古镇，不仅因为这里 紧 临 水边，也不仅因为这里的美食，还因这里的静，每每带给人一种释然的感 受 与 感动。
与成都周边水泄不通的网红古镇相比，这里显得分外淡定。
古街极具川西民居风情
或许成都以西的景点太多，加之这里的“古”还坚持着一种“原生”状态，以至于喜欢到处跑的成都人，还没来得及踩刹车，就一晃错过了这样的“原生”。
新场镇自古就是繁华水码头，地处交通枢纽要道，又是茶马古道重要物资集散地，商贾往来频繁。用今天的话说，人流、物流、信息流、资金流……汇聚于此，构成了茶马古道上这个小小码头成百上千年的繁荣与昌盛。
小镇入口处，偌大的广场边有两幢醒目的、与小镇风格有些格格不入的碉楼。这处既有川西民居特点又有西方建筑风味的碉楼，在以另外一种方式告诉我们，冷兵器时代的新场，繁华与喧嚣的背后，绝对隐藏着不安全的因子。
所以，这个广场有了个十分契合的名字——思安广场。
从碉楼广场往东走数百步，经一微微拱起的九孔桥，再沿溪涧行数十步，就看到正街了。上正街与下正街是古镇上的“明星”，一个“正”字，恰如其分地体现了它们的身份和身价。它们在新场古镇的地位和作用，类似北京的王府井，成都的春熙路。之所以称为“正街”，言语之间，赋予了这条街在小镇上无与伦比的地位。
短短不过一公里多的“正街”，或许因为太多彩，构成太过复杂，故事太多，为了人们方便讲述和称谓，也就有了“上”“下”之分。
走进正街之前，便可见街壁上镶嵌着一块不起眼的路牌，牌上有一段简短的介绍文字：“新场古镇上下正街始建于东汉时期，街区现存天主教堂1座，广东会馆1个和清朝川西民居建筑群。较为完整的茶楼、居民院落18处，大都为清朝、民国时期建筑，街道布局二纵二横，呈井字形，临街建筑极具明清川西民居风情。”
这段文字的最后还显示了一个重要信息：2008年12月23日，新场古镇被中华人民共和国住房和城乡建设部、国家文物局授予第四批“中国历史文化名镇”。
不足五百米的上正街，如今已呈东倒西歪状，给人一种说不出的倾斜之美。留存下来清一色“木构青瓦”店铺，还保存着传统模样：活页式木门板白天立于一角，夜晚窗帘似的拉上；街上青石板折射出的光，穿过门缝如报晓时钟。店家即为主人，下商铺上居贮，前门店后天井，居家经商两不误。
建筑中西合璧风格独特
上正街最有代表性的建筑，当数李氏古宅和璧山寺。
坐落于上正街与香市街十字口的李氏古宅，雄踞着上正街四号、六号、八号三个门牌号，占地3000余平方米，算得上古镇最恢宏的精品建筑了。
李氏古宅所处位置算得上黄金口岸，从十字口沿香市街走几十米即到出江边，而与香市街无缝对接的，是一座叫“永安”的风雨廊桥。也即是说，永安桥成了延伸的香市街，直抵出江河对岸。
李氏古宅看上去有些另类，稍有建筑知识的人一眼会看出，这是一个东西大融合的建筑作品。翘角粉墙，檐柱雕花，活脱脱欧式外形；砌风火墙，嵌回字格，又辅以中式内涵。
川派民居杂糅徽派雕刻技艺，西洋弧形拱顶掺杂其间，迄今保存完好的柱子和立面装饰，透出极浓的西洋风格，仿佛一个“大杂烩”。不过细品味之后，还真可体味到主人“通晓中外”的建筑语言，有如一块巧克力镶嵌在中式大蛋糕上，另有一番景致。吹开历史的灰尘，隐约可见精雕细琢之美和雍容华贵之气。
中式建筑透出的浓浓西洋风格，无不给人耳目一新之感。每每驻足于此，都见古宅大门紧闭，据说其内二十四孝图案甚为精美，憾无一睹其风采。
李氏古宅的主人叫李怀芬，是当年的一个乡绅。其实李怀芬买的，也只是套“二手房”。这宅子最初的主人名叫曾松廷，上世纪初建成这一楼一底的洋楼，跨越上正街与香市街。上正街上有四间铺面，转拐处的香市街有七间铺面，两者连在一起，积木一般镶嵌在拥挤的古镇中心，无疑是古镇上的地标性建筑。
曾松廷何许人氏没有记载，他有无“海外背景”也无从打听，不过从建筑样式和格调来看，他非等闲之辈。只是洋楼修成之后，连遭三场火灾，曾松廷预感难以享受这份富贵，果断贱卖。李怀芬购得豪宅之后，特请能工巧匠精心打造修整，历时四年方大功告成。
明朝修建的璧山寺
上正街上，距李氏古宅百米开外即是璧山寺。该寺建于明朝万历年间，是为纪念当时重庆璧山县令李万春而修建。几百年来，已成新场人供奉神灵、祭祀祖先的场所。
李万春，资中县人，生于明朝末年，高中“榜眼”后任壁山县令。因其政绩显著，被四川总督赞为“百县之楷模”。当时许多新场商人赴璧山经商，大多经营茶叶，因为头脑灵活，信息畅达，又能吃苦耐劳，成富商者不少。这些新场商人因而感恩于李万春。 后来，李万春因蒙受不白之冤被罢官免职，愤怒之下带一家老小投江自尽。新场商贾后来回乡修建了壁山寺，以此纪念李万春。其后，重庆“壁山县”更名为“璧山县”，“壁山寺”也改名为“璧山寺”。李万春夫妇成了璧山爷和璧山娘娘。
《大邑县志》载，农历六月初六是璧山爷送璧山娘娘回家的日子，每年璧山寺都要举办盛大的庙会，最具特色的要数“平台会”和“阴差会”。
几次到古镇，均无缘见到璧山寺。最近一次是今年六月，新冠肺炎疫情过后刚刚对外迎客的次日，我有幸一睹芳容。
寺庙靠近上正街尽头，寺门约三间店铺宽。穿过低调的大门，里面可谓别有洞天，满眼繁华。无论是整体设计还是局部细节，都算得上现代寺庙中的精品。更为独特的是，寺庙横跨二堰河，湍急的河水与庄严的大殿一动一静，令人拍案叫绝。
六月初六的新场古镇，上下正街总是人头攒动，热闹非凡。站在庄严肃穆的大殿，凝视内壁上“感恩的心”四个大字，恍惚也回到了“六月六”的场景：如潮的人流，耳畔响起久违的喧嚣……
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