为大风堂存史和更好地传播大风堂艺术 《汪毅：我与大风堂》印行

（全媒体记者 古佩铃）近日，由上海张大千研究会编撰的《汪毅：我与大风堂》印行，受到社会各界关注。

大风堂艺术是一种集中华美术之大成并开拓创新的艺术。该书是作者汪毅30年来研究大风堂艺术的总结，记录了他走进大风堂的历程，传递了若干鲜为人知的信息，旨在为大风堂存史和更好地传播大风堂艺术。

该书分图文两部分。图录为大千知己、工作剪影、五谒精舍等共计24个单元；文字分辑录、附录。

汪毅曾在内江供职，任张大千纪念馆首任馆长等职，研究张大千艺术十余年，出版有《张大千的世界（三卷）》《张善子的世界》等著述八种十册，提出了“张大千学”“大风堂画派”等重要学术观点并作阐述，为中央电视台人物传记片《百年巨匠——张大千》名誉顾问，被中国台北故宫博物院原院长秦孝仪誉为“（张）大千身后知己”和“（张）大千知己”。

冬至闲篇

◇陈小丰

到冬至的路还要走两天，赶路的邮差一点也不着急。

大唐的冬至，重要性赶得上过年。太平年间的冬至祭祀，排在大唐二十二祭祀的首位。盛装的皇帝不仅亲自主祭，还定下了固定的祭祀场所——古西安的圜丘。只有不走寻常路的女皇武则天，把祭祀地点搬到了洛阳。也许是为了去看看当年违旨被贬去洛阳的牡丹，可有修正自己的倔强。

天子祭祀天地，祈祷国富民安；平民祭祀祖先，以乞先人余荫。至于祭品，皇帝会赏赐群臣，以示天恩。而啃过了猪头肉的优秀小儿郎，通常会得到一管笔或一双鞋的惊喜。

秋收冬藏，冬至是阳气回升的开始。百姓祝愿冬日顺遂，春天早些来临；朝廷自然要施予仁政，不仅大赦天下，还要减免税赋、抚孤恤贫、慰问乡间宿老，再放一个七天长假。

有了假期，亲友们相互邀宴，热情而谦逊地在请帖上写道：“长至日，空酒馄饨，故勒驰屈，降趾为幸”。在这特殊的日子里，我备好美酒和鲜美的馄饨，您快坐着精美的马车，不辞劳顿，屈尊来与我同欢吧。何谓馄饨呢？原来是筋道的麦面裹以太极形的肉丸，捏成元宝形状，有分开阴阳、助阳气生长之意。欢乐的馄饨沸腾在锅鼎，暖胃又暖心，祝福长者康健、孺子成材。

既是佳期，必待归人。归途中的白乐天写道：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”乡愁是一缕厨下的光，含着柴禾的温暖和食物的香。

越过冬至的夜，纸上数九的寒梅，一天只开一朵。九九梅花描尽，便是霜雪融化，春满人间。

还没扯开“闲篇”的稿纸，便接到母亲的电话，叮嘱我冬至那天别忘了回家吃饭。我依然像往年一样回复：“知道了。我会早点到，一起包饺子、喝羊汤。”是的，吃饺子、喝羊汤，这是父亲多年前留下来的习惯。我似乎已经嗅到，羊汤的食材里，有一味药名叫“当归”。

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