汤显祖其人其事 江西宣布发现汤显祖家族墓所在地
[摘要]江西宣布发现汤显祖家族墓所在地
2017年8月28日，江西省文化厅和抚州市公布了汤显祖家族墓园的考古成果：共发现42座明清墓葬，出土了6方墓志铭，其中包含汤显祖的高祖父、曾祖父、祖父、父亲、汤显祖本人和他儿子的墓穴。该考古成果的发布，引起了媒体和公众的广泛关注。
汤显祖，字若士，江西临川人（现江西抚州临川区），生于嘉靖二十九年（1550年），逝于万历四十四年（1616年），是我国著名的戏曲作家、文学家。汤显祖与英国戏剧家莎士比亚处于同一时代，故后人常将二者类比，可谓东有汤显祖，西有莎士比亚。这样一位戏曲巨子，其自身又有哪些“戏剧性”的故事呢？ ▋据《北京青年报》
家人们三子汤开远曾上疏崇祯帝
汤显祖生于书香世家，曾祖、祖父、父亲都有一定的文名。曾祖汤瑄嗜好收书、藏书，为汤家以后求取功名积累了基础。祖父汤懋昭精于道家学说，擅长作诗，在江南小有名气。不过，汤显祖同他的祖母魏夫人关系更好。魏夫人去世后，汤显祖在墓志铭中写到祖母对自己的宠爱，直到自己14岁，祖母还在照顾他的日常起居。汤显祖的父亲汤尚贤，饱读诗书，是有名的儒士，曾创建“汤氏家塾”，聘请理学大师罗汝芳教育汤氏子孙，汤显祖早年也师从于罗汝芳。
汤显祖先后共有三个妻子，其中吴氏是原配。早在汤显祖14岁时，吴氏之父便知道汤显祖的名气，有意将自己的女儿嫁给他。数年后，吴氏之父如愿以偿，女儿同汤显祖成婚了。后来，汤显祖应考进士但屡次失意，正是这位原配陪他度过那段艰难的岁月。汤显祖好不容易在30多岁时考中了进士，但吴氏却无福消受、因病去世了。汤显祖为吴氏撰写了墓志铭，记录了自己同原配的深挚感情及对她的怀念。吴氏去世后，汤显祖先后娶了傅氏和赵氏，二人去世后同汤显祖葬在了一起。
汤显祖的子女中，以三子汤开远最有成就。汤开远于崇祯五年以举人的身份担任河南府推官。汤开远生活于明末乱世，所以得以在镇压农民起义的过程中“建功立业”。在担任河南府推官之时，汤开远曾上疏崇祯帝，批评崇祯持法过严和赏罚不公，揭露明末政治的异象。崇祯帝阅疏后大怒，命将他逮捕至京，但汤开远在河南期间颇得民心，河南巡抚左良玉也同地方官员一道上疏挽留。后来，由于农民起义在河南“蔓延”，崇祯帝便让他戴罪立功。
仕途 迟迟考不上进士据说是张居正作梗
汤显祖自幼便表现出很高的求知天赋，几岁便能对对子，有“神童”之名。汤显祖二十出头就中了举，但后来考进士数次名落孙山。后世一般认为，汤显祖迟迟考不上进士，是由于万历首辅张居正为便于录取自己的儿子，让享有声誉的汤显祖作同科录取的陪衬，但汤显祖并不愿意，因此张居正暗中作梗、阻止汤显祖中榜。直到张居正致仕，汤显祖也未能考取进士。
实际上，这种说法是否为信史，有待考证。公正而言，34岁考取进士并不算太晚。唐代有“三十老明经，五十少进士”之说，虽然明代进士录取难度比唐代小，但大龄考上进士的也很多。有学者考证了明代进士的中式年龄，认为明代进士平均中式年龄为32岁左右，60岁中式者亦有，汤显祖的中式年龄属于中位数。
汤显祖考中进士后，被派至南京担任太常博士，后升为南京刑部主事。万历十九年四月，汤显祖上疏批评内阁辅臣申时行，并说万历帝亲政后朝政靡然崩废，因此得罪了皇帝和权臣，被贬官至海南，担任海南徐闻典史。不久后，又被调至浙江遂昌担任知县。汤显祖在遂昌时，颇有政绩，他倡行教化，兴建了相圃书院；奖励耕织，发展生产，为政宽和，颇得民心。万历二十六年，汤显祖主动解甲归田。此后他便赋闲在家，正如他自己在《初归》一诗中所言：“彭泽孤舟一赋归。”万历二十七年，他被正式罢官，在家居住二十年后去世。
关于汤显祖仕途失意的原因，有人认为是因为性格问题，即汤显祖特立独行，不愿察言观色，时常触怒长官，同官场生态格格不入。也有人认为汤显祖的贬官和去职是多种原因的综合，如得罪权贵；信奉佛教等等。还有人认为，汤显祖对官场并不厌恶，主动离职是“以退为进”，为将来的复出做准备，只是时机不好，最后未能如愿。
在明万历朝东林党同齐党、浙党等政治派别对立的大背景下，汤显祖并无明显的政治偏向。汤显祖认为朝臣不应该结党，主张“君子群而不党”。东林党总体拥护理学，但汤显祖偏向“心学”。汤显祖对各派人士不偏不倚，同各“党”人士都保持了交往。如汤显祖同东林党人邹元标、李三才、顾宪成、高攀龙等皆有联系。汤显祖赋闲在家时，东林党人李三才管理漕运时，曾希望引荐任用他，但汤显祖未答应此邀。
杂业 “吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》”
汤显祖在思想上受王学左派的影响，肯定人欲，追求个性自由，而王学左派在当时被理学家们视为异端。在文学创作上，汤显祖主张要“立意”，即把思想内容放在首位，认为一味模拟古人只会失去自己的风格。让汤显祖得以留名后世的并非是他的政绩，而是他的“杂业”——戏曲。
在明代，填词作曲多被视为“文人之末技”，但这类创造能给创作者带来意想不到的声誉。就仕途而言，汤显祖是没太大成就的；就诗词来说，汤显祖也没明显超越时人；但在戏曲方面，汤显祖可谓完完全全的成功人士，是明代戏曲创作的“大家”。清代曹雪芹创作有《红楼梦》，后世出现了“红学”，而明代汤显祖创作了“临川四梦”，后世虽然没有“汤学”的名，却有“汤学”的实。
“临川四梦”（《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》）是汤显祖戏曲的代表作。前两部主要描写儿女之情，后两部描写社会风情。其中对后世影响最深、最受后世欢迎的是《牡丹亭》。该剧改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》，是汤显祖最得意的作品，汤显祖曾言：“吾一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”牡丹亭创作于汤显祖辞官的那年，即万历二十六年。正是由于汤显祖辞官在家，才有可能去发展自己的业余爱好。所以我们可以这样理解：汤显祖辞官归家，对他而言不算幸事，但对于当时以及后世的读者而言却是极幸运的事情。仕途的挫败促成汤显祖投身于戏曲事业，否则汤显祖人在官场，可能终老都没有精力、也放不下面子去从事戏曲这样的“杂业”了。
《牡丹亭》广受欢迎，女粉丝“非汤显祖不嫁”
《牡丹亭》描写了官家女子杜丽娘在梦中邂逅书生柳梦梅，大胆与他相爱，醒来却发现一切只是一场梦，因梦生悲、因爱而死；后来，进京赶考的柳梦梅阴差阳错地捡到杜丽娘的画像，杜丽娘得以同柳梦梅相遇，进而死而复生，又可谓因爱而生。
歌手王力宏的代表作之一《在梅边》，就是以汤显祖创作的戏曲《牡丹亭》为灵感，歌词中的“在柳边风吹悬念生生死死随人愿，千年的等待滋味酸酸楚楚两人怨”，即改编自《牡丹亭》中的“偶然间心似缱，梅树边。这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。”
《牡丹亭》一经创作出来，便受到平民的欢迎，特别受那些情窦初开、对自由爱情充满向往的女孩子的喜爱。当时，苏州娄江有个女子叫俞二娘，她在阅读《牡丹亭》文本后，十分酷爱，日夜细读、处处批注，移情剧中、神游其中，后来感伤自己在现实中遇不到“柳梦梅”，最终“断肠而死”，成为现实版的“杜丽娘”。汤显祖得知此事后，十分惋惜，挥笔写下《哭娄江女子二首》，其中写道：“如何伤此曲，偏只在娄江。何自为情死，悲伤必有神。”
更有甚者，当时内江有个女子读完《牡丹亭》后，认为汤显祖就是她一直等待的理想情人，想要嫁给他，但得知彼时的汤显祖已是个垂垂老翁后，觉得此生再也觅不到如意郎君了，居然投水而死了。
死因 晚年的汤显祖深受糖尿病之苦
有人认为汤显祖是因梅毒病而死，观点是：明朝时梅毒已传入中国；汤显祖身边有人死于梅毒；汤显祖生前“其病为疡于头”是梅毒症状；汤显祖曾感慨“古方新病不相能”。但也有人认为这种说法站不住脚，即汤显祖身边有人死于梅毒并不能证明汤显祖也死于此病；在明代，“疡”可以指肿瘤也可以指梅毒的脓疮；另外，《本草纲目》已记载治疗梅毒疮的方法，梅毒不能算“新病”。
关于汤显祖的死因，肺病和消食病导致的身体衰弱这一说法是比较靠谱的。消食病就是现在的糖尿病。关于肺病，汤显祖曾在诗中提到：“因君病肺两留连……敢言同病一相连”，汤显祖提到自己同友人同患肺病。汤显祖还曾在诗中提到：“时时学病相如渴。”“相如渴”即是消食病。可见，晚年的汤显祖深受糖尿病之苦。
万历四十二年、万历四十三年，汤显祖的母亲和父亲相继去世，母亲享年八十五岁，父亲享年八十八岁，都可谓高寿。由于汤显祖身患肺病和糖尿病，原本身体就不好，加之父母相继去世，汤显祖连遭打击，心情低落，哀毁骨立。所以，汤显祖双亲相继去世后，汤显祖的身体也最终垮塌了。万历四十四年，在他父亲去世后一年，汤显祖也去世了，享年六十八岁。
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