范思朦 一个80后的诗意生活
午后的阳光从树梢漏下来， 洒在桌子上的茶碗里。这是书店背面的一座四方小院，偏安于喧嚣城市的一隅。范思朦憨厚而乌亮的眼，从一叠书稿掠过，一如他以质朴而稳健的姿态走过既往的人生。
80后，研究生，公务员，市政协委员，诗人。范思朦的标签很多， 但没有一个标签跟他的性格贴近。这个来自绵竹的小伙子，已在果城安家落户，就像街头挤在花丛下的绿叶，孤独而团结地闪亮着。他说，在大城崛起的时代背景里诗意地生活，是他们这代人的文化气质和精神追求。
外乡小伙 选择南充这片热土落地生根
33岁的绵竹人范思朦是一个心怀梦想的人。高中毕业，很多人根据成绩随便选择一所学校， 匆匆踏上人生之路。而他却回到绵中母校，开始高四的冲刺。
范思朦4年遇到4位语文老师，他们性格不同，教法迥异，但有一个共同的特点，不强求学生写作文。学生的语文成绩， 历来都是基础知识得分加上一个平均水平的作文得分。 然而这种怪异的方式， 并没有妨碍范思朦的语感培养。考入重点大学后，他只用了一学期时间，就做到全国211高校唯一的一份后勤类杂志的主编。
“杂志名叫《启程》，月刊，前半截登后勤简讯， 后半截登纯文学作品。”范思朦说，每期印量达1500份以上，发行至国内外主要同类高校。 当时参加杂志编辑的人很多， 但大多数人只是凑个数，从排版到主编，基本上靠他一个人干。这样坚持4年，他的名字便成为不少校友和学弟学妹们微信圈里的热词，感觉不错，一切依旧“然并卵”。
大学毕业在即， 南充市某县去川农定向选聘大学生。在众多报名者中，范思朦作为10位幸运者之一， 顺利来到南充，成为农业系统一名干部。一同幸运选中的另外一名女生， 后来成为范思朦的妻子。
从最初的事业编制到后来的公务员，身份转变让范思朦一共花了8年时间。其中还包括他读完研究生，成为丈夫，有了宝贝女儿，当过副乡长、副局长。然后他以普通办事员的身份，被遴选至顺庆区农业系统，一切从头再来。
在此过程中， 范思朦还出版了一部名叫《如是集》的诗集。从此，他又有了另一个头衔：80后诗人。
文字状态 都市深处的心灵自由
范思朦写过许多诗歌，在南充文坛崭露头角，引起李一清、曹雷、瘦西鸿等本土知名作家的关注。他先后被南充作协送往省作协主办的短期培训班学习。“一次是在眉山，一次是在广元，收获颇丰。”范思朦说，这些培训曾一度刺激他的创作灵感， 他先后写出一大批诗作。这些作品，比过去的题材更广，思考更深入，主题更集中。只不过，它们鲜有发表，全部展示在他的朋友圈，任由熟识或不熟识的朋友，走过看过。
“我不擅长叙事，诗作主要是对人生、历史和大自然的感悟。”范思朦说，比如他对人本身命运的思考，写下《一些自由的处境》； 对丰收的赞颂， 写下《阳光祭》，为反映时代面貌写下《清风徐来，莲花自开》等等，其中一些诗作在一些赛事中还获得奖项。
诗究竟要表达什么， 它有什么作用？范思朦说，诗歌在很大程度上为我们解决了人到何处去的问题，如何从这个有限的生命体中超脱，如何找到灵魂的归宿。 现代社会生活可能让我们日渐烦闷、枯燥和极端。但是诗歌却从另外一个角度为我们打开了大门，从这些有限的世界中为我们找到了永恒的存在，从条条框框的束缚中找到了生命的自由，从漫漫黑夜中为我们找到了光明。因为人之为人，并不只是单纯地征服自然，而在于能在生活的这个社会中构造出一个符号，这个符号就是我们要找寻的意义，诗歌应该就是这样一个意义。
对于诗歌的现代性问题，他说，诗歌与诗人一样，都在孤独地成长。米兰·昆德拉的《生活在别处》里面就有一名诗人，他认为诗人在某些情况下，自己也不明白自己写的诗歌。因此，他也不再以哲学的方式来理解诗歌， 仅仅从自己的内心所想，来接近诗歌孤独的本质， 关于成长的孤独，语言的孤独，境遇的孤独。
“在生活中，你把诗歌当做一种生活常态么？”面对提问，范思朦沉吟了一下，慢条斯理地说，有些作者把写诗当成一种精神信仰，很多人放弃工作也不能离开诗歌。但诗歌是一种精神状态，它不是物质基础。诗歌可以是一种生活引领，但是绝不是生活的全部。 作为一个80后文学青年，他只把诗歌当做一种灵魂伴侣，很理性地热爱诗歌，很诗意地生活，这是范思朦对诗歌的态度，也是对自己的态度。
四川农业大学政治学院党委书记、硕士生导师、副教授潘坤在范思朦诗集的序言中说，现代智能发展很快，“我不能想象计算机能编程出真正的诗词歌赋，那份轻盈和灵性、骄傲和脆弱、敏感和痛感是人性的全部根底所在， 无论你身处何时何地，纵然世界万般残酷，她也支撑着你。”
“未来你会有什么计划？”范思朦笑笑，不紧不慢地说，“适当时候， 再出一部诗集吧！但也可能是一部小说集，或者散文集。”
消费文化 以读书的姿态表明生活态度
2012年，营山县作家协会成立，范思朦被推选为副主席。2018年，他在果城与另外两名志同道合者， 发起并组织公益读书会， 目前这个读书会汇集了近两百名爱好者。
读书会以一些咖啡沙龙或茶吧聚会为依托，每次选定一个主题，每半月搞一次聚会。“我们有一个QQ群和一个微信群， 每次话题从群员当中海选征集， 确定话题后征集聚会人员。”范思朦说，为了保证效果，每次聚会限定人数在10名左右。参与人自愿报名，在相同主题下自行确定读物， 形成阅读心得，在聚会上交流。
“读书会都是公益性质，主办者不收费用。”范思朦说，最初是其中一位创始人为大家提供茶水或咖啡。 后来为了确保活动可持续性， 改成参会者茶水自理，但茶馆一般都有优惠。
让范思朦没有料到的是， 果城年轻人当中，喜欢读书的人不少，很多人都积极参加每次聚会。他们精心准备发言，认真对待心得交流， 每次聚会都能给人带来深刻的思想或感悟碰撞。
读书会渐渐扩大， 逐渐跨越行业和跨越年龄。 一些退休大学教师也参加进来。南充职业技术学院退休教师、80多岁高龄的许国瑞每场必到， 而且每每有精彩发言。 他还组织另一个行动不便的教师，坐着轮椅来参加聚会。
“果城这种民间自发的读书会，估计也有数十个吧。”范思朦说，从历史发展来看，只有在开明盛世，社会文化才会空前活跃和繁荣。如今，虽然每个读书会特点不同，组织方式多样，但大家读书的初衷是一样的。 如果把这些读书会组织起来，会形成一股色彩鲜明、更接地气的文化生活力量， 在社会组织结构中发挥重要的作用。
“我是市政协委员，这两年提出的提案都与文化生活相关。”范思朦说，他针对南充现有和在建的文化场馆阵地，提出打造文博产业，发展文博经济，让文化的创造力深度融入到社会经济发展洪流中去。而像他这样的80后年轻人，将成为这个时代文化生活发展最重要的推动者之一。 南充晚报记者 张松
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