祥龙嫁歌 传唱300多年的经典
距西充县城31公里的祥龙乡是个“鸡鸣三县”之地，与遂宁市蓬溪县新星乡、文井镇和射洪县曹碑镇相连。数百年来，生活在这里的百姓对传统文化情有独钟， 流传下来的板凳龙、 哭嫁歌和石工号子被称为“祥龙三绝”。 在前不久的第七届中国成都国际非物质文化遗产节南充分会场上，祥龙嫁歌参加展演，受到观众的好评。
代代相传哭嫁歌
据《西充县志》和祥龙乡村民《族谱》记载， 该乡村民于1668年由湖北麻城孝感移民入川定居该乡， 婚嫁歌也由此被带入该乡，并代代口传，迄今已有十六代、300多年的历史。
“月亮弯弯照华堂，照到我娘进绣房。一尺五寸把儿养，我娘养女受苦寒，冷来给儿洗尿片，热来就把蚊子扇……”据祥龙乡社会事业中心主任李立宏介绍，祥龙嫁歌又被称为“伴嫁歌”“哭嫁歌”，曲调动听，歌词丰富，声腔变化较大，其独特的艺术表现形式， 古朴动人的文化传承很是耐人寻味，引人入胜。在旧时，闺女出嫁前夕，女方家姐妹及邻里好友要唱嫁歌为闺女送行。同时，邀请同院的姑嫂婆姨对歌，以唱歌的形式， 表达新娘对父母的感恩和不舍，及亲人对新娘的挽留和美好的祝福。
祥龙乡讲究姑娘出嫁非哭不可，借此告别娘家闺女生活，抒发情感。不少姑娘十一二岁就开始练习哭嫁。 当时的嫁歌，形式多种多样，既有数百年不变的固定形式，也有即兴而作的内容。从唱腔上看，以哭代唱、唱中有哭的哭嫁歌是一种情绪音乐，唱起来声调高低、节奏节拍都比较自由。其唱词随哭而编，即编即唱。
打造婚嫁文化IP
如今，随着农村婚嫁逐渐变得简单，婚嫁歌这样的活动越来越少， 婚嫁歌面临着无后继之人的状况， 这项民间婚嫁习俗慢慢就变得“稀罕”了。一些文化人士开始致力于对民间婚嫁习俗的挖掘、 整理、保护和传承。
从2008年4月起，祥龙乡开始发掘嫁歌，该乡将第一批收集的30首嫁歌汇编成《祥龙嫁歌集》。并充分利用年末岁尾农闲时节，分期举办“祥龙嫁歌”培训班，目前全乡16个村的90多名爱好唱歌的村民参加了培训，掌握“祥龙嫁歌”的歌唱技巧。
同时，西充县根据祥龙哭嫁歌改编的民俗歌舞《坐歌堂》，通过广场文艺演出等群众喜闻乐见的形式， 将这项濒临失传的川东北民间婚嫁习俗搬上了舞台。《坐歌堂》于2011年成功申报“四川省第三批非物质文化遗产名录”。
西充县文化广播电视和旅游局副局长马明月介绍，该县将依托“哭嫁歌”“迎亲歌”等西充民歌和地方风俗，以及民间流行的婚宴“八大碗”，打造“川东北婚嫁文化IP”。西充记者站 李同周
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