也说奎星楼
□ 冯文广（南充）
稍微熟悉南充历史的人大都知道，在顺庆老城果山公园东南角，有一座建于清朝嘉庆年间的奎星楼。也有人叫它“魁星楼”，更多的人大多不明就里，说：都通，随便叫哪个名字都可以。
确实，比起“奎星”，人们对“魁星”更为熟悉和亲切。有出老川戏《钟馗嫁妹》很深入人心。 说唐朝才子钟馗原本中了状元，因长相太丑，被唐明皇嫌弃。不料状元是急性子，一头撞死在庙堂之上。后来吴道子以“魁星点斗”四字作画，画中魁星一手捧斗，一手举笔，正要朱笔点状元。魁星脚踩着巨大鳌头，脚下是海浪滔天，所以又加“独占鳌头”四字。这样，“魁星点斗独占鳌头”就有了中状元的意思，成为百姓对后人的期盼，和“金榜题名”齐名。过去每年元宵花灯游行，走在最前头的便是魁星，后面才轮得到财神，看来中状元是比发财更要紧和更显赫的事情。旧时书生们春秋离家去赶考， 无不先去敬拜一回魁星，以期文运亨通。
魁星点斗的“斗”实实在在就是北斗。按中国古代说法，以北斗星为重要标志的紫微垣，是天庭里帝王将相们的居住地，故而地上皇帝的宫殿就称紫禁城。北斗七星由一个斗一个柄构成， 斗的四颗星就组成魁星，斗柄交接的那颗星就是赫赫有名的文曲星，主宰了人间教育文化。我们熟知的《范进中举》中，胡屠夫打了女婿后手痛得要命，懊恼万分，说“天上文曲星是打不得的”，就是犯了这个大忌。 范进其实还算不得文曲星下凡，一般认为包拯、范仲淹、文天祥这些朝中名臣才有资格称文曲星转世。
一个魁星，被涂抹上如此之多的文化和传说色彩以后，变得熠熠生辉。难怪众口皆碑，代代相传，名气比奎星大了许多。有一回我和朋友讨论“奎星楼”的“奎”字怎讲，他摇摇头抓头皮，“是不是‘奎\’字很像一座塔一座楼吧？！”我笑，点头称是。
明清以来，在不同规格的城市里建立各种公共设施，是有严格规制的。但凡自然条件具备， 城市大都会按定制建设。清朝嘉庆年间，由湖广填四川带来的稳定和繁荣逐渐显现，嘉陵江上日益繁忙，南充城码头的地位凸显，城市建设自然而然也就加快了节奏。 南充城的中心是府衙，顺庆府衙（现府街一带）坐北朝南，按“左文右武”的国家规矩，左手一侧为文庙，右手一侧为校场。城市排水系统的必然走向是以东南方为出口的，所谓“天不足西北，地不满东南”， 因而城市都需在东南角树起擎天一柱来弥补格局的缺陷，所以天下奎星楼阁大都建在城市东南角，以平衡天人合一的城市总体诉求。南充老城地势十分规范，奎星楼也建得非常合适，确保着南充城人气和财气的兴旺。当然，多出状元也是建楼的重要必要因素，这是必须的。
奎星是二十八星宿中西方第一星宿。按中国传统青龙白虎说， 奎星是西方“白虎”的尾巴，在天上由数星组构成一个钩状画面，颇似一个文字，古代也是主文运的，正好和“魁星”音同意也很相近，所以民间一般都很乐意二者通用， 许多地方干脆就叫“魁星楼”，也不会有人不同意。老百姓更多是盼望家族能出文曲星光宗耀祖， 对城市布局大概关心不多。 南充奎星楼也是这样，正门两侧的楹联充分表达了这个意思：“百尺琼楼高望果州甲第，一枝彩笔大书嘉水文章”。据说，这是当年主持修楼的大老爷的墨宝。
到如今， 奎星楼矗立江边已两百来年了，我们还可看到它修得十分规范：楼的地理位置正好在顺庆府东南角，离当年东城门不远；楼有三层楼阁，每层八柱八飞檐，标准的八卦方位； 楼正门面朝正西南， 门内奎（魁） 星的神位背靠东北方， 依例了五行中“土”的寓意，预示着安定、平稳、福气。可见这座如今看来并不很起眼的奎星楼，当年在南充城的地位不低，用意也不低。现如今，奎星楼还闭锁着， 如果有一天能重焕生机，徵几块匾额、悬几幅书画、置几张书案，成为古城一处新貌，令四方八面之游人，登高一览嘉山嘉水；金榜题名之学子，把酒壮别乡里乡亲，或也算得上是一桩美事吧。
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