山里人赶场
□杜阳林（成都）
我家在距离南部县定水镇二十多里的小山村，小时候最快乐的时光，莫过于去赶场。大人只要说一声“明天带你去赶场”，娃娃们立马就会变得特别乖巧，生怕表现不好，被“吊销”了去看热闹的“资格”。
赶场当天，母亲一大早把我和四姐叫起来，吃完热气腾腾的早饭，再给我们兜里揣上几个煮熟了的红苕，作为路上充饥的干粮。迫不及待地吃完饭，只待有人在村口一喊“走哦”，我和村里的孩子们，一蹦三跳地上路了。
那些原本没有赶场想法的人，受了“大队伍”的相邀，换双好走路的鞋，门一锁，满脸是笑的应一声“来啰”，也就加入到赶场的洪流中。就这样，邀了一家又一家，喊了一户又一户，几十里山路走下来，便是男女老幼、浩浩荡荡的一大群。大伙儿爬过山梁，翻上峰岭，跨越沟涧溪流，穿过机耕道，脚步声如同鼓点敲击一般。男人们一边走一边谈着国家大事，女人们嘻嘻哈哈地牵手挽膊，亲亲热热说着私房话。小孩子们像一堆小麻雀，在人群中钻来钻去，兴奋地尖叫个不停。就在这叽叽喳喳说说笑笑中，不知不觉走完了长长的几十里山路。
到了定水场上，大家一下子四散开来，分头各忙各的。卖山货土特产的，将夹背或背篼往街边随意一靠，扯张塑料布铺在地上，将货品往上面码好，这才满意地喘口气。他们坐在街沿上，眯起眼睛，美美地抽一口旱烟，一边歇歇走乏的腿脚，一边用眼神寻找买主。山里人，拥有清亮开阔的嗓子，但他们是很少开口叫卖，骨子里有种近乎纯朴的羞涩。他们并不是美学大师，但那些鲜灵灵的蔬菜或者晒得筋骨嶙峋的干豇豆，整整齐齐地码在塑料布上，也如同一幅图画般生动自然。
沉默的卖家，反而能以最快速度卖掉手里的山货。会看门道的买主，瞅一瞅卖家的衣着举止，便能认出对方到底是山里人还是二道贩子，对方身上的醇厚底色与所售山货的正宗新鲜，彼此关联，自成一体。
山里人卖完了货品，腰间的褡裢，多出了薄薄数张纸币，高兴地将背篼或夹背一收，痛快起身，专往那热闹处看，往商店里钻。他们赚的钱，很快又会变成日常需要的盐巴酱油、五金百货、衣服鞋袜。
集市上好看的好耍的东西那么多，山里人只恨自己没有多生一双眼睛。这些女娃子挑起服装饰物来，那叫一个精益求精，能从街这头走到街那头，从这家店踱到那家店，反反复复地权衡比较。价钱贵贱还是其次，能不能买到最新鲜最漂亮最合心意的衣物，才是她们关注的重点。但站在太过时髦的东西——比如“滑雪衫”“健美裤”“喇叭裤”面前，她们又红了脸，将年轻的嫂子推到最前头，希望嫂子能带个头，引领山村风尚，她们也好顺理成章地跟着嫂子一起“时髦”。
许多来赶场的老汉，两手空空，他们并不是来卖山货的，两手背在身后，慢悠悠地，将这不知看过多少次的街景细细看上一遍。他们兜里揣着不多的几个钱，等赶场转累了，容自己“潇洒”一回。老汉抬脚跨进常去的茶馆，有眼色的老伙计，一句“来啦——您老人家请坐嘛”，喊得拖声吆吆，亲亲热热，喊得老汉一张皱巴巴的老脸，立时绽开了一朵菊花般的微笑。如果遇到这天刚好有先生说书，不管是《隋唐》《三国》还是《七侠五义》，老汉纵然已经听了十遍八遍，依旧为此着迷，津津有味地听着评书，跟着说书先生一惊一乍，时而“啊”一声，时而“唉”一下，手指头在桌上磕磕点点。
那些嗜酒如命的老汉，他们和上茶馆歇脚的老汉是“两条路子”，“醉翁之意只在酒”。刚到定水场上，肚里酒虫苏醒，上下翻滚，满嘴生津，对一缕酒香馋得不行。他们拥有天生最为敏锐的鼻子，闭着眼睛，都能找到顶顶地道的酒家饭馆，打上一碗苕干或高粱酒，要一碟油酥花生米。手头阔绰的，还会再切上半斤猪头肉或者一盘凉拌猪耳朵，就着美酒，自斟自饮。酒香菜美，嘴角流油，摇头晃脑，好不悠哉。
赶完场，往往是黄昏时分，太阳像个乏累的火球，在天上挂了一天，斜斜挂在树枝上，缓缓地向西山滑落。山里人这时扯开自己敞亮的大嗓门，高声招呼乡邻“走哦，转去啰”。
乡场再热闹，大家也不再留恋了，都迫不及待想要回到自己家里，和家人分享这一天的见闻，或者好好观摩购得的“战利品”。太阳终于落到地平线以下，星星与月亮娇羞地探出了头，山里人不知疲倦，就在这星月光芒下，踏踏实实地走着，向着回家的路，向着莽莽大山，充满期待地跋涉着。
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