抢救性挖掘历史细节 兼观作家黄济人

□逄春阶

关押在功德林的国民党战犯们现都已作古。电视剧《特赦1959》抢救性挖掘了一些耐人寻味的历史细节。同事推荐我看报告文学《将军决战岂止在战场》。我看后,大吃一惊,黄济人40多年前就开始写的这本书,保留的功德林改造的细节一点不亚于电视剧,有的甚至还更直观、更细腻、更形象、更具体。

黄济人何许人也?重庆市作协原主席。我看到报道,今年9月11日,72岁的他还参与两江新区采风,感受两江的发展之路和沧桑巨变。黄先生真是一个不倦的作家。

一个作家能找到自己的“根据地”,也就是独特资源,是幸运的。黄济人在改革开放初就找到了。我看黄济人的回忆,采访国民党的这些被俘虏了的高级将领,很是偶然。1978年,在给父亲黄剑夫补办的追悼会上,黄济人多年未见的舅父邱行湘也来了。邱行湘是黄埔五期,原国民党青年军206师少将师长,被蒋介石誉为“邱老虎”,被俘后,在功德林管理所改造。1959年,邱行湘与杜聿明、王耀武、陈长捷、杨伯涛、宋希濂、郑庭笈、周振强、曾扩情、卢浚泉等国民党战犯一起,被特赦。邱行湘把自己在功德林改造的经历讲给了外甥黄济人听。黄济人一下子被点醒了,决定写一本讲述国民党战犯如何被改造的书。1978年,还在内江师专上学的黄济人,利用暑假,向家里要了仅够路费的钱,带着一书包馒头和舅舅的介绍信出发了。在南京、北京和上海,他找了二三十个当年的战俘,其中有几位赫赫有名,如杜聿明、黄维、沈醉、宋希濂、文强、杨伯涛等。

我佩服黄济人,他是有心人。如果他当年听了舅父的讲述,只权当听故事,听完就听完了,不往心里去,也就不会有《将军决战岂止在战场》这本书了。他写书采用的多是第一手资料,那些战犯们的讲述很详细,很生动。比如提到“罗盘将军”张淦,精通《易经》,迷恋算卦,动不动就背诵《易经》中的句子。当别人问他为什么没算着自己被活捉的下场时,他说这是天意。电视剧《特赦1959》中的蔡守元一角,就有张淦的影子。比如说到王耀武的灵活,那比电视剧生动多了。后来,黄济人利用自己采访的资料,又写出了《崩溃》《哀兵》《征夫泪》《重庆谈判》等书。

我佩服黄济人的执着。当时黄维跟他说,写这些东西没意思,劝他做点实事,比如当个木匠啥的。可他不为所动,继续坚持写。黄济人很早就意识到了历史细节的价值,意识到这些败军之将身上发生的故事对后人有启示。这是一个负责任作家的可贵的敏感。随着时间推移,随着历史人物的故去,黄济人作品的史料价值更显得珍贵。

我佩服黄济人的创作态度。回到现场、还原现场,与当事人对话,不虚美、不隐恶,用事实说话,尽量做到客观,把改造战犯的过程一一呈现出来,转事成识,转识成智,转智成诗,转诗成史。他写的是活的人,而不是概念化的人,是活的报告文学,而不是死材料的堆砌。当年这本书从内容上讲,算是“禁区”,王蒙曾评价它“参加了思想解放的大合唱”。这也看出黄济人直面现实的勇气。

黄济人最喜欢的是4个字:“静水深流”。他在用脚写作,一直在抢救性挖掘历史细节,比如他长期关注三峡移民,他跑了11个省市,集中采访了一年半,除了采访笔记,还写了17本日记。终于捧出了沉甸甸的报告文学《命运的迁徙》,为时代留下了真实而鲜活的记录。

需要补充的是,黄济人先生的父亲黄剑夫是黄埔五期,北平和平解放前以国民党第16军22师师长身份驻守德胜门,后任第76军副军长,1950年1月在四川阆中率部起义。黄济人也算出身将门了。

我跟黄济人有缘,可缘不深,我们曾一起在北京参加8年前的全国作代会。遗憾的是,彼此没交流。

静水深流,不舍昼夜。我从网上买了《黄济人文集》5卷,准备仔细研究研究黄先生。不为别的,就想学学他的采访作风。

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