阆中王皮影 薪火相传350载

王彪（前）、王舫（中）表演皮影戏。

外国游客爱皮影。

《遗失的影子》剧照。

大皮影表演。

王皮影多彩人物。涂兴明摄

方寸白布一盏舞台，尺把小人演绎华彩。当青灯之影穿透人物、花草、楼宇……千人千像在画幕的另一端映现，波澜壮阔的故事呈现于观众眼前，声色犬马、世间百态，这，就是皮影。

在川北皮影各流派之中，阆中王氏皮影是极具代表性的一支。作为第七代传承人，王彪、王舫兄弟一直记着爷爷王文坤临终前对他们说的那句话——“皮影不要在你们这儿划上句号”。这些年来，兄弟俩一直守护着这份“国家非物质文化遗产”，让它发扬光大。

风靡

四季都有皮影戏乡村老少都爱看

皮影戏始于先秦，兴于汉代，盛于宋代，元初传播至欧亚大陆。最早可考文献记录于《汉书》，以汉武帝一段爱情故事开启了它的历史纪元。

人们把皮影戏称之为电影鼻祖，源于它对幕布、光影、声色的运用，辅以器乐音轨，拿捏唱腔曲调，具有极其浓烈的艺术表现与东方韵脚。历史沿革至今，皮影已经成为一种集表演、戏曲、雕绘、器乐等多种艺术形式于一体的综合性艺术。

川北王皮影由王元胜创于清朝康熙年间，经王文坤改造革新，集“土”“广”“渭”等皮影之长处，吸众家“雕”“剪”“绘”“刻”等技艺之精要，融川北风情民俗之意趣而自成一派，至今已沿袭八代，薪火相传350余年。

新中国成立前，川北一年四季都有皮影戏，春季“还愿戏”，夏季“秧歌戏”，秋季“求水戏”，冬天要演“火神戏”。皮影戏由此成了当时风靡全川的重要娱乐方式。

王彪是王皮影第七代传人，在他小时候，农村很少通电，晚上看皮影就成了大家的习惯，“小时我天天跟爷爷去耍皮影，跑了一年，学了许多台词。我感觉很有趣，不知不觉就爱上了皮影。”王皮影以演艺双绝而著称，影人身法轻快灵动，肢节栩栩如生；男腔粗犷，女腔清脆，曲调、动态风格独特，念白、唱腔极富地方韵味。其影人选用上等牛皮制作，历经32道工序，“拓稿”人物风骨之点睛，“剪影”人物体态之传神，工艺复杂而考究，雕镂精细而大方，造型优美而逼真。

近年，王皮影入选“国家非物质文化遗产”，其传承人王彪、王舫被评定为“非物质文化遗产传承人”。

巅峰

维也纳演出22天获颁金质奖章

上世纪八十年代初，以王文坤为首的“王家班”开始活跃于川北各个地区，夜晚乡亲齐聚，看一场皮影戏便成了人们最喜闻乐见的娱乐活动。婚丧嫁娶、小孩满月、乔迁之喜、老人过寿……也必请皮影，皮影戏受众广泛，呈现出一片繁荣景象。当时王文坤的孙辈王彪、王舫也跟随戏班演出，耳濡目染的同时，又得王文坤言传身教，王文坤还聘请川剧艺人教导二孙辈唱腔曲艺，练就了哥俩的一身本事。

1986年，奥地利文化参赞来华，王文坤当着文化参赞的面，仅用15分钟就操刀雕刻成“喜鹊登梅”皮影，使其连连称奇，赞不绝口。时隔两年之后，在文化参赞的促成下，“王家班”代表中国前往奥地利参加世界艺术节。在艺术之都维也纳进行22天的演出，一时名声大噪。此间，王文坤受到奥地利总统的亲切接见，并获颁金质奖章。王皮影的声名随着报章新闻的传播不胫而走，也成就了从王家班到“王皮影”的蜕变。

然而，荣誉加身并没有使皮影行业的颓败发生转变。电影电器的普及，娱乐方式的转变，无一不冲击着皮影戏的演出市场。随着皮影戏演出行情的惨淡，“王家班”入不敷出，一时间风雨飘摇。

八十年代末，迫于生计，王彪收拾起行囊，登上远行的列车，跟随着南下的洪流，只身去广东闯荡。

1999年，随着王文坤的逝世，王皮影在走上最耀眼的巅峰之后，已然名存实亡。但王彪一直没有忘记，王文坤对他兄弟俩说过的那句话——“皮影不要在你们这儿划上句号”。

文/图张晓东朱志林

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