百舍重趼终不息 观影《八佰》
我走出影院，灵魂还游荡在苏州河两岸。一边是天堂的视听盛宴，一边是地狱的浴血硝烟。天堂这边的霓虹灯影，闪烁在苏州河之上。地狱这头勇士的鲜血混杂其中，猩红之色冲击人的视觉，直击人心，那么刻骨锥心。
作为利用IMAX技术拍摄的战争题材的影片，首先让人想到的就是“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的场景。呈现出来的也是视死如归的气势，流血牺牲的悲壮，断壁残垣的景象，哀鸿遍野的哀嚎，食不果腹的惨烈。
其实，这只是电影展示出来的华丽而凄美外衣。如果我们深挖其内核，电影《八佰》妥妥的是一部英雄民族成长与蜕变的史诗巨献。被称为中国东方魔楼的四行仓库，其实是上海的铮铮铁骨，中华民族的铮铮铁骨，而这号称八百壮士正是支撑它的不朽灵魂。
熟悉历史的朋友都知道，一百多年前的中国，局势蜩螗，兵燹为祸。尤其是1937年日本悍然发动侵华战争。妄图一口吃掉我们，正如影片中所言，日军狂言三小时拿下四行仓库。
我们的国土突遭战火的荼毒蹂躏，没有剧本，没有排练。历史是一面镜子，苏州河是历史长河的缩影。河的两边，一边是希望之光，一边是置身黑影之中。400多名小人物与大局势狭路相逢于烽火之中，困守于四行仓库四昼夜。面对猝不及防的战火，放弃者有之，逃跑者有之，动摇者有之。但当他们遥望对岸的希望之光时，一切苦难，仿佛倏忽归向悠远的曩昔。
四百多人显然是扛不住侵略者的飞机大炮的。但四万万人，众志成城，以血护国。“国人皆如此，倭寇何敢！”最终，“八年烽火起卢沟，一纸降书落芷江。”
《庄子·天道》中有段记述，“吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼不敢息。”传统文明在荒芜中扎根，在荒野中顽强。就像是苦难中国的强国梦，一代连一代，生生永不息。历史的强蛮与苦难深重，令到我们的中国傲视异邦而不朽，一部部波澜壮阔的民族复兴史，清晰可鉴，一次次在灾难的荒漠中倒下，又一次次顽强的站起来。
在历史的长河中，始终流淌着正义与光明的血液，公平与高义的呼吸，那么悠长，令人血脉通畅。今天，我们坐在“复兴号”这高速列车上，堂堂正正的做人了，“以自由和健康，与山水和谐”。在每个人的心目中，都守望着一个梦想，或暗香浮动，或疏影横斜。泰戈尔在他的《采果集》里面写道，我抛弃了所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。
当然，要拍一部划时代的电影实在不易。“一名之立，旬月踯躅。”
《八佰》作为后疫情时代首部院线上映的国产大片，无论是对于这部电影本身，还是对于整个复工复产期的电影业，观众对它的期望是很大的。
有人吐槽，《八佰》中并没有一个“中心人物”，感觉乱糟糟。有这种感觉就对了。革命不是请客吃饭，也不是到此一游的摆拍。战争的现实远比电影更加惨烈。
每一个人刚开始都是普通人，是逃兵、是弱者、是小人物，但到最后他们都变成了英雄。无论是欧豪饰演的“端午”、姜武饰演的“老铁”、张译饰演的“老算盘”，还是王千源饰演的“羊拐”、张俊一饰演的“小湖北”、李九霄饰演的“刀子”、刘晓庆饰演的“蓉姐”，他们都在这场战争中得到了成长，蜕变成为人们心目中的英雄。
《八佰》以四行仓库的“八百壮士”为群塑背景，以他们热血护国的悲壮历史为情感主线，以苏州河南北两岸，天堂与地狱，歌舞与炮火，光明与黑暗之间的对比为整个影片的叙事载体和情感基调，塑造了一批看得见、摸得着的平民英雄群像。
所以，如果换一个思路去看《八佰》，把它当成一部英雄民族成长与蜕变的史诗巨献去看，会不会没有那么多吹毛求疵？
走出影院，耳边萦绕着《苏州河》的旋律，晚风迎面，泪痕未干。
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