名家方阵雪粒，从风的昏迷中醒来（组诗）
名家方阵 □王自亮
非洲木雕
刚果河缓缓倒映狂暴的脸
脚上的疤痕在暗中说话
狮子在奔跑。鹦鹉视而不见
猫头鹰正向金丝猴口述智慧
这是根的史诗。丛生之手
一起伸向天空：枝叶复活
那种黑，是光芒本身
是微暗的汁液渗出时间的皮肤
女神在舞蹈。乞力马扎罗的
雪粒，从风的昏迷中醒来
夏加尔
1
一头巨大而惊奇的白羊
跪坐在梦的斜坡上
到处是沮丧、哭泣和逃难的人群
夏加尔，有着俄罗斯的白
和犹太人的黝黑
不，那是维台普斯克
鱼桶上的盐水在闪耀
2
站在窗前的孩子
被日光照耀得昏迷过去
哦，白衬衣、卷毛狗、醋栗树
新婚妻子漫不经心地
飞向半空，看到了令人惊惧的世界
赶紧闭上花瓣一样温柔的眼睛
有一些男人与女人
在马戏团营帐的篝火旁
3
夏加尔，正做着白日梦
两脚沉浸在黑暗中
身体却进入了天国
看，一只在城市上空回头的鹰
整个天空顿时变红，马厩腐烂
战争，人民委员，天才的犄角
夏加尔，怀抱蓝色吉他
以虚无的手指弹拨《幸存之歌》
狂暴的边界
对于这些剧烈的变化，谁是目击者？
谁能站在船头设想，水下的熔岩
会戏剧性喷发，化为冰凉的玄武岩，
像一个黑色的枕头，斜靠着暴君？
又有谁知道，我们海底的岩石，会像
脆皮雪糕一样慢慢变形，而外边
包裹着孩子们喜爱的一层巧克力
薄层？
而且它足以承载一个大陆，足以
上演一部帝国兴盛与危亡的戏剧？
即使有足够的时间，谁见证了
圣安得烈斯，加里福尼亚附近
一个臭名昭著的断层，以不易觉
察的
移动，使旧金山和洛杉矶各自偏转？
谁在记录，这些碰撞与挤压，就像
一个失业的男子，抄起铁棍砸坏
四壁，
就连他哭泣的妻子也会手脚冰凉？
谁会口述所有的变故：海水温柔地
上升为骇人听闻的海啸，地震不
过是
一场边缘的游戏，在闹得过火的
愚人节？
在一些雨季，我们看到盐粒的反光，
而八月的炙烤怎么也无法改变海风
带来凉爽的思绪。人，就是一个
界限。
在平静的洋面，过往海轮吸引视线，
我们不想过多地潜入更深的地方：
山脉是不同的，深海沟槽无比复杂，
就像人的肠胃，粘液在不停冒泡
——
一些自我的盲区，冲突的三角地。
在家的附近，离商店不远处响起
爆裂声，
层层黑烟，如同板块碰撞之后隆
起的褶皱。
关税一再降低。小麦的价格与禽
流感
交替起伏，活脱脱的一次海沟事件。
一个消亡带的精确表达，却无法
解释
时世的艰危怎样逐日积累，破裂了，
甚至下陷了，慢慢变宽，最后以暴
力的
形式解决，那就是战争——一座
活火山，
就是疫病的终结：一场混乱，形成
陡峭的
海底岩质地形。而要保持单薄的
现状，
就得压制那持续的抬升，可谁也
无法指明，
哪儿是狂暴的边界？那些野蛮的
力量
是否会浮出海面，像耶路撒冷一
家餐厅的
欢声笑语中，一枚正在滴答作响
的炸弹？
钟表馆
许多钟表在沉睡。没有人能够
指出一次滴答所耗费的帝国银两：
流动的运河，无止境的游戏。
也没有人记载，行围狩猎时
夕阳的一片金黄色中，无数枝
穿透天空的箭镞，如何带着
时间的血迹，返回珐琅的钟面。
在钟表馆，没有人会去校准
难以叙述的“此刻”，以免碰坏
无数个特别的过去。唯一的心情
是制止那个著名的伦敦钟表匠，
与帝王合谋，砍下志士的头颅。
不再怀念在山冈上徘徊的起义者，
也没有人在宫殿的一角注意到，
那些形形色色的钟怎样走时报点：
开门、奏乐和禽戏，或更多的用途。
没有谁留心究竟是发条，还是
惊奇的坠砣，带动齿轮毕生劳作。
在钟表馆，没有多少人想知晓
一个雨天的闲谈中所割让的疆土，
了解大臣与时钟，献媚的技艺。
从朝廷的传言，到斩首的邀请，
情形复杂得像钟表无与伦比的内部。
而人间法则却像指针那样简洁，
有时成一个夹角，有时如一支响箭。
青藏高原
群峰闪耀着启示，而苍穹从远处
抵达
卷刃的狂风在大地战栗前弃甲而去
山冈开始轮廓分明，马匹像休止符
无休止移动；在展开的草原，在庙宇
在匍匐者母亲的脚踝，取走嘶云
的愿望
这里是天堂的郊野，神灵的别业
除了“纳木措”，还有“羊卓雍措”
那么多的湖泊尚未命名，让我们
在这里为朋友起个高原名字，随意
将他定格，犹如寻访一个转世灵
童——
在青藏高原，事物的源头奔涌而至
于是，我们在这里不断放弃，直到
无可放弃，面对一座白色的围墙
温暖地沉思。一朵花在视线之内
向语言开放，朝着歌声般的明净
天空
提起金黄的裙边，女祭司般奔去
直到眼睛变瞎；塔尔寺菩提树香
气飘散
如花少女香气飘散，直达星空
那不是阿拉伯智者的，也不是佛
陀的
更不是霍金的天空，是女人的天空
天空就是寄托，就是黄金麦芒的
聚会
见证那些“辩法”场面。显赫的教派
在扩充自己，而另一些教派衰微了
精神奇观来自起伏，来自万里晴空
置身山峦连绵，时间未凿，我们是
——
至少是诸神的扈从，辽阔之一员
群山环抱中，在穷尽的幻觉里
在湍急的雅鲁藏布，迷乱的罗布
尔卡
我们始终是被释者，又是三生困
顿者
皮肤上的褐斑，色素沉淀，太阳馈
赠的骄傲
而月光洗涤的不是罪恶，是多余
的欲望
邪恶在这里要么散发敲骨吸髓的
气息
要么一无是用，即使化为乌云也
可以忽略
在地热的烘托下，连道路也湿润了
羊群是罕见的雨，而雪莲带着复
仇的快意
倏忽开放。这里没有撩拨，只有
注视
没有瞬间的冲动，只有雄鹰俯冲
的攫取——
高原并不意味高不可及，而是抬
升的大地
高喊一声，你为得不到回音而恐惧
如在屋脊呐喊，只有广场上的人
群听到
而人在高原，撕心裂肺有什么用
抨击有什么用？天空在笑声中黯
淡了
那些指点江山的人到哪里去了呢
只有歌声，低低的歌吟，甚至是
简单的几乎无望的祈求，会扩充
成天际
不可复制的光斑，与星光互换
在这么高的高处，这么宽阔的原上
一切悲悯得以成立，而暴力与树
叶一起凋零
围绕着舞蹈的少女，为她们的美
丽倾倒
在一阵造山的阵痛中，用泪水冲
刷出河流
让碎石和血随之奔涌，向没落的
年代致以问候
/诗人简介/
王自亮，浙江台州人，1978年开始诗歌创作。著有诗集《三棱镜》（合集，1984年）《独翔之船》（1992年）《狂暴的边界》（2004年）《将骰子掷向大海》（2013年）《冈仁波齐》（2016年）《浑天仪》（2017年）。另著有随笔集、批评集、艺术鉴赏集多种。诗歌多次获奖，并入选各种诗选。
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