琴泉寺的千年神韵

四川法制报 2021-05-14 00:37 大字

□ 陈亮

琴泉寺的香火败了，这未尝不是好事。它是我去过的古庙里最宁静的，有种让人心安的力量。古庙寂寂，古树森森，满地乱叶与烧过的纸钱灰迹，格外有味道。庙里的花盆花坛多是青石制，有许多是正宗的古物，由于没人照管，里面的花草释放出一种狂野的生机，枝桠分明。

琴泉寺里有两棵大银杏树，几人合抱粗，根据庙志记载，已经一千三百多岁。树与屋檐齐高，根顺青石路而长，红门灰墙，老树高屋，别有美感。

一千三百多年前，琴泉寺就坐落在长平山腰。也许是某个午后，或是霞光满天的黄昏，抑或新雨初落的清晨，杜甫登临琴泉寺。彼时，寺庙门口的两棵参天银杏树还是小树苗，初生的它们见证了漂泊半生、满面沧桑的诗人。

“世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。”可以想见，杜甫在梓州过的是颇为落魄的。不过还有闲情逸致去逛庙，至少说明他在上琴泉寺的途中心情是颇为闲适的，只是不知彼时的琴泉胜景留给了他怎样的印象。

当时的琴泉寺香火之旺，全然不似今日的衰残毁败，如果杜甫看到的是今日的琴泉寺，或许会产生知己感也未可知。老去久病，妻子离散，这人间的世事兴废可不就像这些古建筑一般，盛时万人齐来拜，落魄远近无人知。

杜甫在梓州只住了一年八个月。古梓州今三台，牛头山上有全川第二大的杜甫草堂，雕梁画柱，门庭幽幽，门前的广场上矗立着极目远眺的杜甫雕像。

这不是在三台时的杜甫。那时他已年过四十，可能看上去像是六十岁，齿牙动摇，两鬓苍白。前些年，他从长安出逃，犹且诗云：“老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号咷，幼子饥已卒。”这样的遭际，大概不会有这般飞扬的表情。

梓州过去是东川节度使的治所，又拥有涪江的地利，一度很是繁荣。传承至今的涪江号子唱段，就很能说明这段历史。彼时，琴泉寺香火很旺。在水面上讨饭吃的人，在庙里立一柱香，寻个心理安慰，实在太平常不过。在寺里现存的功德碑上，也能看到有许多豪阔香客曾动辄奉上数千香资。

后来，琴泉寺的香火随着梓州的没落而衰败了。砖木结构的建筑开始铭刻上岁月的印记，越来越荒凉，树在这种清寂的氛围里，倒是越发茂盛了。这么看其实也不错，人生百年，功名富贵如云烟，倒是这些不言不语的古树，森森寂寂，见证杜甫的苍凉辛酸，寺庙的繁荣衰败，到今天，又看到我走进寺里，漫步廊下。

当然，我没有那么重要。但，真的也没那么不重要么？万古以来，每个个体在自己的时间里，都是不朽的，我们走在时间里，相遇这些比我们生命绵长永恒的东西，在某一刻，我们也许获得了一点永恒的东西。

琴泉寺自己是不会考虑这些东西的。如果把它比做一个生命体，一千多年来，他不断变换自身的样子，历经战火、天灾、人祸的荼毒，又在废墟上一次次的重建，植根厚土，沐浴清风，和春风一起在大地上舞动。人世的变迁从不曾真正影响他，琴泉还是琴泉，一千年后依然是，在长平山腰，在梓州腹地。

（作者单位：三台县人民检察院）

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