路过天府之国留下一段情缘
天府之国，人杰地灵，名流辈出。其实，不仅天府之国出名流，天府之国也吸引了不少名流的到访，很多外省名流像玄奘、杜甫、岑参、高适、白居易、李商隐、陆游都曾客寓四川，与四川名流交相辉映，以至于四川几度出现过人物星聚、名篇竞出的活跃局面。
1985年，袁庭栋和张志烈共同著书《历代文化名人在四川》，梳理了在四川留下足迹、笔迹的历代文化名人，成为当时的畅销书。时隔三十多年后，该书两度再版，有渐成经典之势。
本期大周末，我们特地挑选部分造访四川的名人的故事。当历史走到今天，这片土地依然吸引着无数人从其他的地方、国家造访、定居，显示出天府之国的非凡魅力。
范成大：
合江亭畔，极似江南
在成都市锦江宾馆西边，一座大桥横跨锦水，它就是历史上鼎鼎有名的“万里桥”。三国时，诸葛亮送费祎出使东吴，饯行于此，说：“万里之行，始于此桥。”万里桥遂由此得名。
宋代范成大著名的四川游记《吴船录》，即取此义。范成大（1126～1193年），南宋中兴四大诗人之一。淳熙元年（1174年），他任敷文阁待制，知成都府、四川置制使。淳熙四年（1177年），任满回朝。他由成都上船，沿岷江南下，入万里长江，写下了两卷旅游日记，因他是吴人，故用杜诗“门泊东吴万里船”句意，名为《吴船录》。
其中，特详于蜀地风光，完全可以当作四川导游来读。前人评他“笔端雷轰电掣”，“蜀中名胜不遇石湖，鬼斧神工，亦虚施其伎巧耳”。八百年前天府之国佳山胜水的千姿百态，在他笔下永远鲜明、活泼。
淳熙四年五月二十九日，范成大一家在合江亭上船。合江亭，在今成都九眼桥附近，宋时周围遍是梅花，是东下行舟，离别饯宴之所。从这里南行，那景象“绿野平林，烟水清远，极似江南”。
范成大把家属送到彭山县停泊，然后回成都，去向青城山告别，沿途是：“流渠汤汤，声震四野，新秧勃然郁茂。……郫邑屋极盛，家家有流水修竹。……县大竹万千，流水贯之，浓翠欲滴。”
他把古代的郫县写得多么令人神往。
李珣：
四川的波斯词人
唐朝时的长安，是名副其实的国际性大都会。外国使臣、留学生、商贾等各式各类的外族人居留长安的成千上万。五代时蜀地的花间词派的重要作家李珣，就是一位华籍的波斯人。
李珣（约855～930年），字德润。长期居住梓州（今四川三台）。他的先祖是波斯（今伊朗）人，其友人尹鹗曾戏呼之为“李波斯”。唐代波斯人来中国，经营香药珠宝的甚多，最盛时有几千家。据考证，李珣可能是中唐时来到中国的波斯商人李苏沙的后代。
波斯商人在中国，主要居住和贸易地是广州、泉州、扬州、长安，李珣上世原先就住在长安。黄巢起义军入长安，李珣一家随唐僖宗入蜀，定居在梓州。
李珣兄妹五人，都受过良好的教育。他们一家与前蜀政权关系极为密切。前蜀亡后，弟兄均不仕。李玹继祖业，仍经营香药贸易。李珣从医，也从事药学研究，写成了专门记载外来药材的《海药本草》一书。原书虽已不存，但为其他医学典籍引用，还算存下部分内容。
李珣曾由四川经三峡、湖湘而到广州，这与其家族经营的香药商业，有直接关系。他不少分词是写山水风光，寄托隐逸情调，这当与厌恶唐末战乱现实有关。这类词中最为脍炙人口的，则是他途经长江三峡时，所写的《巫山一段云》，应是李珣由四川去广州途经巫峡时所作：
有客经巫峡，停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬，一梦杳无期。尘暗珠帘卷，香销翠幄垂。西风回首不胜悲，暮雨洒空祠。
古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼，往事思悠悠。云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。
五代时，中原战乱，西蜀相对安定和平。李珣的这些词，反映了当时成都上层社会人士的生活，令后人窥见那个时代的社会风貌之一角。
岑参：
染病客舍，忧心黎民
岑参（约715～770年），江陵（今湖北荆州市荆州区）人，是唐代最著名的边塞诗人之一，文学史家将他与高适并称。他和高适一样，也是晚年来到蜀中，不过他入蜀之后，就未再回到家乡，而是病逝在成都。
765年，诗人五十岁，被任命为嘉州（今四川乐山）刺史。他行至途中，因蜀地发生兵乱，又折回长安。第二年七月，才以剑南西川节度使杜鸿渐的下属身份，与杜鸿渐一起到达成都。
这一行，路途是艰辛的，“岩倾劣通马，石窄难容车”；但山水是可爱的，“山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌”。他的入蜀诗详尽地描绘了川北道中的情景。
岑参到成都后，或游灌口、登青城；或泛舟浣花溪，拜谒武侯庙；或瞻仰文翁石室讲堂、扬雄草玄台、司马相如琴台、严君平卜肆，这都一一写在他的诗中。他还在诗中写到驷马桥、万里桥、石犀、支矶石等处胜迹，这就使他的诗成为研究唐代成都历史的宝贵资料。
767年，岑参前往嘉州赴任。他在嘉州只任官一年。768年七月，即罢官，打算沿江东下回乡。可是船到戎州（今四川宜宾），即被泸州刺史杨子琳的叛兵所阻，不能前进，决计改道陆路北归。于是，他舍舟登岸，乘车又到了成都。
他在成都住了一些时候，就染病于客舍之中，大约在769年年底，病逝于成都。在他晚年的诗歌中，记载了由于兵乱给四川人民带来的“杀人无昏晓，尸积填江湾，饿虎衔髑髅，饥鸟啄心肝……三江行人绝，万里无征船”的深重苦难；抒发了他“四海犹未安，一身无所适”的忧闷情怀；他还就西部边防的安排提出了自己的看法：“兵马守西山，中国非得计。不知何代策，空使蜀人弊。”
在诗人晚年的创作中，仍然深怀着忧国忧民的一片深情。后人对这位诗人一般都以他晚年为官之地而称他为岑嘉州。他的诗集也就叫《岑嘉州集》。
王勃：
一路散心一路诗
唐朝人最喜欢斗鸡。可是初唐四杰之一的王勃，却因为写了一篇关于斗鸡的游戏文章，而遭到贬谪，旅居西川。
不过坏事变好事，蜀川之行的结果，如其友人杨炯所说是“神机若助，日新其业；西南洪笔，咸出其辞；每有一文，海内惊瞻”。他来川期间，创作上取得了很大的成就。
总章二年（669年）五月，王勃从长安出发。踏上入蜀的剑门古道，沿途“采江山之俊势，观天下之奇作”，看到了蜀道上“丹壑争流、青峰杂起，陵涛鼓怒以伏注，天壁嵯峨而横立”的“宇宙之绝观”。
王勃行经剑门山区时，只见剑门七十二峰峭壁矗立，高入云霄，宛如利剑插天；嘉陵江及其支流，盘旋峭壁之下，形成万尺深渊。举头上下，山川都在云雾中。诗人在《普安建阴题壁》中写道：江汉深无极，梁岷不可攀。山川云雾里，游子几时还？
咸亨元年（670年）秋，王勃来到成都，受到当时益州都督府长史李崇义的盛情接待。王勃在成都还游览了武担山寺（在今成都北较场），描写了当时登高所见：碧鸡灵宇，山川极望；石兕长河，汀洲在目。龙镳翠辖，骈阗上路之游；列榭崇，磊落名都之气。从中可见当时成都的繁荣。
咸亨二年（671年），王勃到了九陇（今四川彭州），面对着青城山下成都平原的融融春光，他写下一首《春思赋》，描写蜀地春光：“蜀川风候隔秦川，今年节物异常年。霜前柳叶衔霜翠，雪里梅花犯雪妍。”
这年夏天，王勃应梓潼县令韦某之邀，参加梓潼南江泛舟游玩，“舣舟于江潭，纵观于邱壑”，“觉瀛洲方丈，森然在目”。脍炙人口的《山中》，亦作于这个秋天：长江悲已滞，万里念将归。况复高风晚，山山黄叶飞。
卢照邻：
遗憾的爱情
初唐“四杰”都不是四川人，却与四川有不解之缘。其中，尤以卢照邻在蜀地活动时间最长，前后约十多年。
卢照邻（约630～680年），字昇之，幽州范阳（今河北涿州）人。唐高宗显庆四年（659年），卢照邻到了梓州（今四川三台），此后六七年都在蜀中。在浪迹蜀地的六七年中，卢照邻遍游了成都的名胜古迹，写了许多关于成都风物的诗歌。
唐时成都正月十五日灯会最热闹，卢照邻有《十五夜观灯》记其事：
锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
乾封二年（667年），他奉命到长安办理公务，回到长安住了约两年，又担任新都县尉的职务，于总章二年（669年）五月，抵达成都。
当时的新都县，属于益州都督府管辖，所以卢照邻因公常来成都。大约任新都县尉不久，就和成都街道上一位姓郭的女子相爱了。两年后，即咸亨二年（671年），他离开成都北归长安时，郭氏已怀孕。据后来郭氏对骆宾王讲的情况是：“别时分明相约束，已取宜家成诫勖。”意即分别时双方信誓旦旦，卢照邻许下了旋即归来与郭氏正式结婚的诺言。
然而，卢照邻一去不返，在艰难困顿中，郭氏生下孩子，孩子很快又因病夭折。但卢照邻并非负心，而是已沉疴在身，力不从心了。他辞官离蜀北去，就是为了治病。他先在长安西边太白山中吃药治疗。咸亨四年（673年），正当郭氏对着骆宾王控诉他喜新厌旧，“君住三川守玉人”的时候，他却在长安向大名医孙思邈先生求治疗。
据说他患病的症状是半身麻木，四肢萎坠，五官坏缺，眉发脱落，应是一种很严重的风疾。最后，卢照邻终于不堪疾病折磨，与亲属诀别之后，自投颍水而死，结束了他怀才不遇的一生。
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三台新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离三台县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。