□《论语读记》选载之八 不义而富且贵，于我如浮云
◎王晓阳（绵阳）
子曰：“饭疏食①饮水，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义③而富且贵，于我如浮云。”
——《论语·述而》
【注释】
①饭疏食：饭，吃，动词。疏食，即粗粮。
②曲肱（gōng）：肱，胳膊。曲肱，弯着胳膊。
③不义：不符合道义原则。
【译文】
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这之中了。不符合道义得来的富贵，对于我就像是天上的浮云。”
【读记】
孔子不是不追求富贵，只是不追求通过不正当手段而得到的富贵，认为那种富贵正如天上的浮云一般，不实在，不长久。在用不正当手段追求富贵与处于贫穷之间，他选择后者，所以才能安贫乐道，才能在穷困的环境中安然处之，自得其乐。孔子的“乐”早就在《论语》开篇《论语·学而》中说了：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”孔子在《论语·雍也》第11章中称赞颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。他自己也和颜回一样，安贫乐道，所以他最欣赏颜回。
当然，不是说吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，本身就是快乐。而是内心自有快乐的来源，正因为有精神追求的快乐，所以，物质条件的欠缺就不以为意了。如果物质追求就是目的，在这种条件下肯定是没有快乐的。
“义”是孔子最高的一种道德判断，《论语》中多处地方提到“义”。“不义而富且贵，于我如浮云”是一句名言，成为后世不少清正廉洁之士的座右铭。但往往也成为一个书法作品摆设在客厅、书房里，真正实践的并不多。反之，追求名利者如过江之鲫，真所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。
孔子的这句名言成为一些人的遮羞布、障眼法。
（本文选自《论语读记》，王晓阳著，2021年6月四川大学出版社出版）
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