鹤鸣书院 李鸿章重建的翰林院
鹤鸣书院始建于明正德年间，此图拍摄于1965年。
□李思悦文/图
四川古旧的乡村书院本属凤毛麟角，且多已不复存在，但能够将兴学育人的良好遗风延续至今、并转化成现代乡村文化教育基地的，就显得难能可贵了。历史上，鹤鸣书院在川北地区名气很大。它在当地人心中无异于一处千年古庙乡村办学的发源地。绵阳县志记载：鹤鸣书院始建于明正德年间，清康熙四十八年重修，到清乾隆二十八年（1763年）六月初四，李调元进京中了状元后，该院引起朝廷重视，因而取名“鹤鸣书院”。康熙年间，鹤鸣书院一跃成为国家翰林院，被列入朝廷的公办学院，两百多年来共培养出三十多名进士、举人、拔贡以及不少现代人才，名动一时。
古老书院的民间遗风
鹤鸣书院今天已不存在了，但它崇尚教书育人的良好遗风，薪火相传般深深影响着当地民间。
鹤鸣书院遗址，位于绵阳梓棉乡鹤鸣村一社。放眼望去，四周群山环抱，依次为高架山、老鹰山、牛头山、乌龟山、白鹤嘴。周围草木青葱，空气清新，时有牧童走过。书院故地，两株挺拔高大的千年柏树，更如巨伞般庇护着这所名噪一时的办学宝地。
鹤鸣书院虽已“雨打风吹去”，但还保留着当年古旧书院的零星屋基和土墙。紧邻老书院的是一座古朴的戏台子。现场，曾在鹤鸣书院当过教员的顾龙章、贾德召等人正在讲《弟子规》《资治通鉴》等国学课，上百名村民带着孩子听得津津有味。而乡里在这里举行的“新乡贤”“书香家庭”“美好家园”评选活动，也受到居民们的踊跃参与。
这是一个雨意湿润的周末，当天早上，孩子们帮父母干完家务后，都要跑到书院故地来滋养心灵。平时，这在鹤鸣村早已成为约定而成的习惯。
“英雄情怀”光照后世
曾在鹤鸣书院（当地人俗称“梓棉一小”）当过校长的顾龙章说，他的父亲也曾经是这里的校长：1923年暑期，顾老先生自筹资金，带着两名木匠师傅重修书院，一砖一石都十分讲究，竭力把房屋修缮得牢实些，也尽量把授课空间扩大些。因为当时，周边两三个乡只有这一所小学。
顾龙章说，上世纪二三十年代的鹤鸣书院是一楼一底，下面是四间教室，到上世纪五十年代已扩成八间教室。孩子们背着书包、扛着锄头进进出出，十分热闹。那种爱学习、爱劳动的情景令人感动。
“当时书院栽种着六七棵苍翠挺拔的柏树。夏天风过，如伞的树冠发出飒飒的声音，树荫下凉爽清静；一到晚上，月出东山，一片银白，孩子们端着小凳儿坐在柏树下，听大人们讲《三国》《说唐》，上世纪50年代，孩子们听得最多的是《黄继光》《草原英雄小姐妹》等英雄故事。这些故事，伴随着孩子们长大成人，甚至成为国家有用的人才。”村里一位姓王的老人说。
从一张拍摄于1965年的鹤鸣书院黑白照片可以看到，当年的书院均为砖木建筑结构，青瓦屋面，底层是八间教室，基本保留着清代原有的结构和风貌。这时的书院共有八个班，每个班上有四十多名学生。1968年前后，鹤鸣书院被拆。不久后，书院被整体搬迁到现在的乡政府所在地附近。
朝廷令李鸿章重建书院
鹤鸣书院绵长深厚的历史文脉，可以追溯到明清时期。清初是鹤鸣书院极为风光的时候，一度被称为川北四大书院之一。
据绵阳县志记载：“白鹤庙：治东八十里高箭山麓。明正德中建，康熙四十八年重修。清朝进士王麟熒撰记。”当地文史资料介绍，鹤鸣书院前身叫“白鹤庙”，又称“翰林院”，是当时朝廷的公办学院，是千年古庙办学发源地。鹤鸣书院始建于明朝正德年间，到清乾隆二十八年（1763），四川文豪李调元慕名来到鹤鸣书院学习，同年及六月初四，李调元进京中了状元，随即向国子监呈报了鹤鸣书院的情况，引起国子监的重视，取名“鹤鸣书院”。
鹤鸣，出自《诗经·小雅》，诗中描写了小园内外幽雅自然的景致，是一首即景抒情的小诗。后人经常寓意为，借助山上的石头可以打磨出好的玉器，含有教书育人、培养栋梁的意思。
李调元晚年告老还乡后，经常来鹤鸣书院讲学。冲着这位大文豪的名气，江油、德阳、三台等地的学子闻讯后都纷纷赶来听他的课，有的还带着孩子背着干粮，酷暑天步行三四天才赶到梓棉。最多的一天有1200人听课，热闹非凡。
1898年，光绪帝预推新政，指派李鸿章撤除鹤鸣书院。1908年，光绪帝、慈禧太后相继死亡。但不久，由于鹤鸣书院在国子监全国书院名册里占有一席之地，应众多学者的要求，朝廷再次指派李鸿章重建鹤鸣书院并改名梓棉小学。次年，著名学者张峦担任梓棉小学第一任校长（山长），后任成都教育厅厅长。
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