《仙海一工地挖出明代古墓》追踪—— 明代古墓重见天日 墓主疑是“外来户”

经过半个月的抢救性清理发掘，仙海区某在建工地发现的三座明代墓葬的结构基本暴露，大量精美的雕刻现身。考古专家分析，从墓葬内目前的结构、雕刻等，可以看出墓主身前崇尚道教，而从墓葬所在位置推测，墓主很可能是“外来户”。

墓葬“豪华”最大墓室超10平方米

昨（23日）下午，记者赶到考古发掘现场看到，经过考古工作者的抢救清理，三处墓葬已经完全暴露出来，正在进行墓室内部清理发掘。

在三处墓葬中，位于西北面的3号墓已清理完毕。墓室长约3.7米，宽1.9米，两侧均有龛。后龛有精美雕刻，其中两侧雕刻有如意图案，线条流畅，如意上端分别雕刻“日月”字样，后龛内壁则雕刻有“信女刘氏四之墓记”等字样，清理中有两个谷仓罐、一个瓷碗出土，均已破损。位于东南方向的2号墓，规格与3号墓相差不大，墓后龛有谷仓罐、瓷碗等。龛壁有“明故妣亲廖氏二娘正※之墓记”等字样。

位于中间的1号墓墓葬的两壁及后龛底部基础均有精美雕刻，其中两壁各有两方雕刻精美的花卉，上面分别雕写“金玉满堂，富贵长寿”字样。墓葬后龛雕刻尤为精美、壮观，整体布局为仿房屋结构，有房檐、门窗、门槛，其中两侧的墙为门形结构，上端雕刻象征吉祥的花卉，左侧下端雕刻一头戴皮毛的男子，执戟持锣，右侧雕刻一匹奔马，马侧为红色立柱。中间是两扇石雕门，上端分别镂空雕刻“万年”，门环保存完整。

在三处墓葬中，1号墓的规格最大，长约4.15米，宽2.5米，总面积超过10平方米，是近年来绵阳境内发现的明代墓葬中较大的一处。

雕刻解读墓主身前崇尚道教希望“升天”

在对三处墓葬进行抢救性清理过程中，墓室内雕刻图案中与道教、佛教等相关的信息，引起考古工作者的注意。

在3号墓葬后龛的“日月”雕刻，字体为红色。专家认为，墓室中出现这样的雕刻，可能与当时人们的宗教信仰有很大关系，可以理解为“日月同辉”、“天人合一”。而“日月同辉”雕刻常见于崖墓，早在2009年绵阳高新区石桥铺黎堰湾曾有所发现。

在1号墓中，墓顶的盖板雕刻有八卦图案，墓龛外的门壁上雕刻两幅图案，则具有明显的道教色彩。其中左侧的雕刻类似于“门神”，意在避免“鬼怪进入”，而右侧的奔马，则意喻升天的愿望。专家介绍，明嘉靖皇帝崇尚道教，追求升入天堂成仙，这也影响了民间对道教的追崇。在此次发现的墓葬中，墓室的后龛上也雕刻有门，透露出墓主的家人希望墓主“由此门进入天堂”。墓室中的“金玉满堂”“长命百岁”雕刻，寓意墓主对死后美好生活的向往。

身份推测墓主疑为“外来户”

从现场暴露的信息可以看出，墓主身前的家境殷实。从墓葬所在的位置推测，墓主可能是“外来户”。

专家介绍，这很可能是一个家庭墓群。其中，3号墓的墓龛有“信女刘氏四之墓记”字样，说明墓主是女性，而墓主的骨骸完整，骨骼及体型也表现出女性特征，身高近160厘米。2号墓的墓主，从墓龛文字也可以看出是女性，从文字上看出是其子修建的墓葬。

1号墓目前还没有清理完毕，墓龛门无法打开，但从门缝可以看到，龛内正壁雕刻一位富贵雍容的男性，两侧有童子侍立。从这些信息推测，1号墓的墓主疑为2号、3号墓的墓主的丈夫。

专家分析，从墓葬的规格及雕刻推测，墓主身前家境殷实，墓葬中应该有当时价值珍贵的随葬物品，但3号墓仅有谷仓罐、瓷碗出土，且墓主骨骼保存完好，但下面堆积有明显扰动痕迹，棺木残存很少，说明墓葬在早年曾经被盗。其余两处墓葬是否曾经被盗，则要等进一步清理后才能确定。

专家介绍，此次发现的墓葬距离古蜀道不远，但本地土著去世后一般选择远离大道的偏僻山坡埋葬，而这三座墓葬选择在古道边，说明墓主很可能是当时外地来绵阳的“外来户”。

（记者张登军文/图）

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