火了的《哪吒》，热了“哪吒故里”之争 吸金哪吒 如何用正确的方式，借热度“风火轮”营销传统文化？
兹有哪吒一名，现火爆荧屏，只不知乡关何处寻。全国多地，争认“乡亲”；借势营销，悄然风行……
哪吒哪吒，为啥要“争”他？
这场“争夺战”
关乎营销
各地纷纷借“哪吒”IP打造旅游项目，但专家认为，不是说《哪吒》电影火了，搞个跟哪吒相关的文旅项目，就能百分之百火起来
关乎文化
专家认为，借助“哪吒”热度，提高知名度，进行商业开发或更好地保护哪吒文化古迹，传扬哪吒内涵的中国传统文化，或许才是应有的题中之义
“凡有电影处，皆谈哪吒。”截至8月26日晚，今年暑期现象级国产电影《哪吒之魔童降世》（以下简称《哪吒》），累计综合票房破45亿元，观影人次达1.25亿。“哪吒”热潮之下，全国至少有4地宣称是“哪吒”的家乡，当地政府官网上发布过不少证明此地为“哪吒故里”的证据。四川宜宾、江油，河南西峡，天津等地借势争夺 “哪吒故里”与营销“哪吒文化”的风潮悄然涌起……
哪吒“风行”，各地“借势”。有专家认为，哪吒是神话传说虚构人物，并非真实历史人物，因此探讨谁才是真正的“哪吒故里”，谁的“哪吒文化”最正宗，意义并不大。借助“哪吒”热度，提高知名度，进行商业开发或更好地保护哪吒文化古迹，传扬哪吒内涵的中国传统文化，或许才是这场“哪吒故里争夺战”应有的题中之义。
四川宜宾
哪吒洞、哪吒行宫、骑龙坳、还生阁……
翠屏区最近被授予 “哪吒文化之乡”
据北青报报道，四川宜宾市政府新闻办公室官方微博7日、8日先后发表了题为《〈哪吒〉热映，哪吒的故乡就是宜宾》和题为《哪吒祖庙在宜宾，这事早就有定论》的文章，两篇文章均表示，哪吒是个“宜宾娃”。
趁热授牌？
《哪吒》热映之际， 宜宾有了“哪吒新招牌”
就在电影《哪吒》票房势如破竹之际，最近，四川宜宾又有了一块新招牌——“中国哪吒文化之乡”。8月23日，中国民间艺术家协会将“中国哪吒文化之乡”授牌给宜宾翠屏区人民政府。该协会称，宜宾翠屏区是哪吒文化保存最完整、民众参与度最高的地方。
记者了解到，在目前主张“哪吒故里”的四川、河南、天津等地，都有与“哪吒”相关的自然风物、古迹遗存或祭祀场所，比如陈塘关、哪吒庙、哪吒像、哪吒行宫、乾元山、九湾河等。那么，宜宾翠屏区到底有哪些“哪吒文化”，何以独占此号？对此，翠屏官方在授牌仪式上宣称，翠屏区“哪吒文化”源远流长、保存完好。翠屏区至今仍保存有哪吒洞、哪吒行宫、天池、骑龙坳、还生阁等多处哪吒文化遗迹。据统计，目前宜宾南广、天池、翠屏山共有20余处自然风景、人文遗迹与哪吒文化紧密相连。
事实上，宜宾翠屏的“哪吒文化”，确实显现在该区与哪吒有关的多个地名与民俗活动中。记者发现，在长江之滨的宜宾南广镇（原属翠屏区管辖），至今仍保留着大量与“哪吒文化”相关的自然风物和古迹遗存。
政策支持
翠屏全力实施
哪吒文化“五大工程”
今年4月，宜宾翠屏山创4A景区，整体进行升级，计划打造“哪吒文化主题园”，“哪吒行宫”也闭宫维修。距翠屏山9公里外的天池公园，也被规划为哪吒文化主题公园。
《哪吒》热映，境内“哪吒遗迹”众多，新近又获授“中国哪吒文化之乡”招牌，翠屏区显得“雄心勃勃”。该区区委常委、统战部部长李春告诉记者，宜宾翠屏区历来高度重视哪吒文化品牌建设工作，全力实施哪吒文化研究阐释、保护振兴、教育普及、创新发展、交流合作“五大工程”。同时，还将“哪吒文化”融入产业发展、乡村振兴、招商引资各项工作中。
有人质疑，宜宾最近有关“哪吒文化”的推广动作频频是在蹭电影《哪吒》的热度。“显然不是，哪吒文化已有几百年历史，而霸屏的‘魔童’才几天？”宜宾文化学者张兴明说。如今，哪吒文化景观，也成为宜宾“哪吒文化”旅游经济升级的一部分。就在8月23日的授牌仪式上，宜宾翠屏区旅游局发布“中国哪吒文化之乡”旅游线路新品，该线路景点分别为：“陈塘关”一“龙凼”一“龙头山”一“旧州塔”-“还身阁”（天池公园）一“哪吒行宫”（翠屏山）。
四川江油
也有陈塘关、翠屏山，还有乾元山、点将台
“要打造哪吒文化旅游专线”
不止宜宾，在四川江油，也流传着哪吒闹海、剔骨还肉、莲花化身等传说。江油境内也有着很多与哪吒传说相印证的地名和遗迹。据江油市政府官方网站介绍，江油是哪吒太子信仰和相关民俗、宗教文化的发源地。
打造项目
“电影这么火，更坚定了我们打造乾元山的决心”
江油不仅也有陈塘关、翠屏山、哪吒闹海的九湾河，还有哪吒练武的乾元山、敖丙修炼的白龙宫等，甚至还有哪吒肉身坟、哪吒点将台、太极峰等。
位于江油市乾元山上的金光洞，又名太乙洞，据《江油县志》记载，传说乾元山是哪吒师傅太乙真人的修炼道场，哪吒就在此习武。上世纪90年代，江油市政府将金光洞开放为道教活动场所。
江油市文化广播旅游局产业发展股股长李刚告诉记者，其实，江油市一直在积极支持和利用“哪吒文化”开发旅游建设。近年，先后利用风景名胜资金、旅游产业发展资金等7000余万元，开发乾元山旅游项目，但因开发商资金链断裂，目前处于停止开发状态。
不过，虽然打造乾元山风景区的项目搁置，但也有以“哪吒文化”为主体的项目打造成功。李刚介绍，位于江油石马山下，以“哪吒文化”为主题的天音洞景区已开发成功。
如今，电影《哪吒》热映，“哪吒热”兴起，这也给江油带来了更大信心。“《哪吒》电影现在这么火，更加坚定了我们要继续打造乾元山的决心，要打造一条以哪吒文化为主题的旅游专线。”李刚踌躇满志地说道。
推广营销
哪吒故事成市级非遗，拍专题片赴外地交流
8月22日，记者驾车前往乾元山。在山脚，名为“哪吒大桥”的桥梁颇具特色，过桥之后，就是原计划打造中的游客中心，房屋主体已建成，但现已搁置。在半山腰，步行游道也基本建成，游客可通过步行游道到达金光洞、哪吒肉身坟等景点。
江油市民间文艺家协会主席刘术云介绍，哪吒肉身坟的故事是，传说中哪吒剔骨还父、剔肉还母后，其肉身埋在了乾元山山腰上，世世代代相传多年，并有一个土堆供群众祭奠。记者看到，现在的哪吒肉身坟，有石头砌成的坟堆。
除了哪吒旅游项目打造，江油还一直特别注重“哪吒文化”的研究、推广与营销。刘术云研究“哪吒文化”已几十年，他介绍，2005年江油市成立了江油哪吒文化研究会，如今会员已达40多人，每年均开展一些“哪吒文化”交流活动，并编辑了《哪吒祖庭》专刊。同时，江油还拍摄了“哪吒文化”专题片，多次组织人员赴台湾等地进行宣传交流，扩大“哪吒文化”影响力。“哪吒传说故事”也成为绵阳市非遗项目。
据李刚介绍，自2014年至今，江油市已连续成功举办六届两岸哪吒民俗文化交流活动，每年接待游客近万人次。
省外“哪吒故里”争夺者：
天津“哪吒体育节”刚刚举办
除了四川宜宾、江油，河南西峡县、天津陈塘庄也是这场“哪吒故里争夺战”的“参与者”。
另一处“哪吒故里”位于河南省南阳市西峡县，据南阳市文化广电和旅游局官方网站介绍：“传说中哪吒的故里陈塘关，位于今西峡县丁河镇奎文村附近。”记者发现，河南“哪吒文化”遗存，主要集中在西峡县丁河镇奎文村，这里有一处祭祀哪吒的场所——哪吒祖庙。
天津河西区也宣称拥有一处“哪吒故里”。据北青报报道，8日，天津市河西区文化和旅游局的工作人员在接受记者采访时介绍，天津市河西区陈塘庄据传就是哪吒父亲李靖曾镇守的陈塘关。
记者了解到，天津海河狮子林桥边曾有一座“哪吒闹海”的雕像，这个身骑蛟龙，脚踏风火轮、手持乾坤圈的威风哪吒，成为几代天津人共同的记忆。8月23日，记者电话联系上天津市河西区文化和旅游局产业发展科，一名工作人员介绍，哪吒文化在天津流传甚广，也有很多和哪吒文化相关的地方，但他们科室并没有相关方面的开发。不过，记者获悉，8月，天津举办了一个体育节，名字就叫 “2019活力河西·哪吒体育节”。
红星新闻首席记者 罗敏 汤小均 摄影报道
新闻透视
“哪吒”火了 “故里”就一定火？
专家：未必
四地均宣称当地为“哪吒故里”的情况引发了一些网友的疑惑：“哪吒不论是否真实存在，都只能有一个家，那么全国怎么会出现这么多的‘哪吒故里’？”
避免沦为“伪文化”
进行商业开发一定要有民间基础
对此，四川省委党校社会和文化教研部教授肖尧中表示，神话故事也有基本的历史痕迹，从这个角度来看，建立在一定历史、文化基础上的开发有助于保护文物古迹、延续文化传统。同时，肖尧中教授也提醒，哪吒是神话传说中的人物，在这样的前提下，探讨哪吒故里意义不大。源于神话的东西要进行商业开发，一定要有民间基础，否则可能就是伪文化。
打造产业“新名片”
与电影著作权人合作
成功几率较大
对于目前各地借势电影《哪吒》热潮，加大“哪吒文化”以及旅游经济的开发现象，中国未来研究会旅游分会副会长刘思敏表示，国漫电影《哪吒之魔童降世》的热映，跟花木兰、功夫熊猫一样，确实产生了一个重要的新IP。但是必须有个清醒的认识是，这个IP和哪吒旅游经济、哪吒文化开发没有内在联系，必须严格区分开来。不是说《哪吒》电影火了，搞个跟哪吒相关的文旅项目，也能百分之百火起来。
刘思敏说，目前来看，无论四川江油、宜宾，还是天津、河南，跟哪吒关联的知名度都不算太高，仍然停留在较小范围内。虽然哪吒电影对于哪吒文旅开发有一定帮助，但仍然面临较大风险，如何去打开哪吒文化、哪吒旅游的知名度，扩大影响力，把游客引进来，要做大量工作。
刘思敏告诉记者，《哪吒之魔童降世》这个重要的文化新IP，它的著作权、影响力都属于制片方。如果想要打造国漫哪吒这个IP，或者借助国漫打造地方哪吒文化旅游名片，能与电影著作权人展开合作，一起来打造哪吒动漫文化、旅游产业园等项目，成功的概率将增加很多。否则，无论是政府还是企业，恐怕都将承担较大的投资风险。综合北京青年报
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江油新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离江油市再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。