宜宾:哪吒文化根深叶茂

宜宾日报 2019-08-14 00:59 大字

□本报记者 王黎 王春艳

“爸爸,这个哪吒的故事虽然和你给我讲的不一样,但是我还是觉得很好看。明天,你再带我去陈塘关看看,我想看看那块大石头到底是不是敖丙的龙骨……”近日,家住宜宾的罗先生带着6岁的女儿看了国产动画电影《哪吒之魔童降世》,作为哪吒迷,这位小朋友又想着到宜宾那些和哪吒有关的地方转一圈。

罗先生觉得,女儿的这个要求一定要满足。因为从一部电影再通过现场走访,了解家乡的哪吒文化,对孩子来说,无疑会是生动有趣的、印象深刻的。

“在我小时候,我的爸爸就给我讲哪吒的故事,带我去看陈塘关的龙脊石,去翠屏山找哪吒洞,去天池公园玩也给我讲太乙真人用莲藕给哪吒重塑金身的传说,所以,在我的认知里,哪吒文化是已经融入宜宾人骨血的文化,值得一代代传承下去。”罗先生说。

陈塘关、龙脊石、翠屏山上哪吒行宫、七星山上金光洞……在宜宾,自然保存下与哪吒有关联的实景风貌遗迹,有二十多处。

哪吒文化,也成为宜宾文化元素里必不可少的一笔,根植于一代又一代的宜宾人心中。

哪吒红绫软绵绵,拿在黄龙身上缠,左缠三转生贵子,右缠三转福禄缘……”在宜宾,农村修房造屋上大梁时唱的四言八句,以及船工号子中的“船到江中水自开,龙王菩萨要钱财。闹海哪吒船中坐,保佑船儿上滩来”等民间说唱都广为流传。这些民间说唱,就是独具特色的哪吒文化。

为丰富和发展哪吒文化,宜宾还编辑出版了《千年古城话哪吒》《哪吒文化与名城宜宾》等书籍,在海内外发行,产生了较大影响;创作编排了舞蹈《哪吒闹海》《哪吒魂》,杂技剧本《哪吒》、川剧剧本《太子哪吒》等一系列哪吒文艺精品;大力开展哪吒文化传承教育,打造青少年传承中华优秀传统文化社会实践(学习)基地和特色乡村学校少年宫,开设舞蹈、武术、糖画、篆刻、沙画、刺绣等哪吒文化传承课程;陈塘关所在的南广镇,将哪吒文化引进中小学,通过哪吒故事、哪吒舞蹈、哪吒糖画、哪吒操等形式,在孩子们的心中播种哪吒文化;开展哪吒文化研究工作,收集哪吒文化相关歌谣16首、文字介绍资料56篇、学术论文及活动报道22篇、照片244张,相关视频记录4部,形成实景、影音、文字多元印证资料库。

此外,宜宾市还先后成立了哪吒民俗文化研究会、陈塘关哪吒文化研究院、陈塘关哪吒文化协会等研究机构,开展哪吒祭祀活动。每到农历2月19日、6月19日、9月19日,群众都会来到南广陈塘关哪吒庙参加纪念活动。每年九月初九“哪吒圣诞”、除夕夜“子时香”活动,吸引国内外众多香友到哪吒行宫进行文化交流,20年来已有3万余信众专程前来翠屏山哪吒行宫朝拜。

无可替代的历史遗迹,深厚的文化根植,成为哪吒在宜宾的最好证明。

于是,2018年6月,在宜宾市翠屏区申报“中国哪吒文化之乡”评审会上,专家组成员们一致认为宜宾市翠屏区申报“中国哪吒文化之乡”名副其实——

专家组成员、四川省历史学会会长、四川省社会科学院重点学科巴蜀文化首席专家谭继和表示,宜宾市哪吒文化有很深的根,有长期民间文化习俗的传承和发展,翠屏区在新时代对哪吒文化有了新的规划,这是宜宾文化在新时代做出的有为之事。

专家组成员、西南民族大学文学院教授祁和晖说,宜宾市翠屏区申报“中国哪吒文化之乡”有二十余处实景支持,更有口传民间文学故事支持,和各界创建积极性根基深厚,申报“中国哪吒文化之乡”符合实际。宜宾是一个和合、分享又合而不同的文化城市,“儒释道”三教合一形成中国传统文化的根基。哪吒文化显示了宜宾吸收多元文化的能力,哪吒的落地生根将外来形象变成一个中国文化、中国形象,翠屏区“中国哪吒文化之乡”建成将有助于文化自信与和合分享精神的培育和教化。

“全国有很多哪吒文化传统较为丰厚的地方,如河南西峡县、四川江油等,而宜宾市翠屏区的特色在于与台湾嘉义县的关联,这是无可替代的,台湾是哪吒信仰非常丰厚的地区,其影响力是大陆难以比拟的。在台湾的哪吒文化的加持下,翠屏区的哪吒文化富有在中国大陆地区截然不同特征,即所谓祖庙的特征,这是难以替代的。”专家组成员、中国社会科学院研究员安德明也对宜宾的哪吒文化给予充分的肯定。

中国民间文艺家协会《关于命名四川省宜宾市翠屏区为“中国哪吒文化之乡”的决定》中指出:宜宾市翠屏区哪吒神话传说由来已久,渗透于民间信仰和民间习俗等领域,内容丰富,传承有序。重视哪吒文化的研究和品牌塑造,制订了长期发展规划并取得显著成效,相关资料和研究成果丰硕,开展了丰富多彩的哪吒文化活动。经考察论证,决定命名宜宾市翠屏区为“中国哪吒文化之乡”。

哪吒,他正义勇敢、嫉恶如仇、英勇善战、本领高强,这样的少年英雄的形象,正是教育孩子、滋养孩子心灵最需要的中华优秀传统文化中的瑰宝。宜宾,作为“中国哪吒文化之乡”,也正以润物细无声的方式,以文化人,以文兴旅,推动哪吒文化在宜宾更好发展。

文化宜宾 全民共享

——寻找哪吒

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