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探访全国重点文物保护单位开禧寺 与故宫同岁的百年古寺

绵阳日报 2018-01-14 07:35 大字

开禧寺大雄殿

重点文物保护单位

斗拱

壁画

安州区塔水镇开禧寺修建于明永乐年间,已经有600多年的历史,是全国重点文物保护单位、绵阳市现存最早的具有明确纪年的明代木构建筑,极具历史文物价值。走过600多年的兴衰,如今在乡村小路一旁的开禧寺已成为当地的标志性建筑。日前,记者继续《绵阳寻古》之旅,寻访塔水镇的开禧寺。

□杨敦显本报记者郑金容文/图

建于永乐年间

不同于大多寺庙道教、佛教合一,开禧寺的佛教属性十分浓厚。一走进寺庙便能够听到舒缓清雅的佛教音乐,幽幽的音符如同穿过历史,连接着开禧寺的过去和未来,仿佛600多年的光阴只是一瞬间。

开禧寺地处安州区南部,位于塔水镇开禧村,背靠金山,面向塔水河,四周是肥沃的平原大坝,这一带也是方圆数里人气旺盛之地,为寺庙的修建奠定了基础。“开禧寺始建于明永乐年间(1406年),和北京故宫同一年修建,距今已有600多年历史,清道光二十五年维修,后各时期均有小修。”安州区文管所所长杜伟介绍说,开禧寺原规模宏大,占地面积约5万平方米,主要包括文昌殿、大雄殿、千手观音殿等十余座建筑,后受到了严重的破坏,目前仅存大雄殿为明朝建筑,左右厢房(送子殿和五郎殿)为清朝重建。“其中大雄殿为单檐歇山顶抬梁式结构,檐柱均有侧脚,房屋上方有醒目的五彩斗拱,斗拱全部镶嵌而成,是寺庙的一大特点。”

大雄殿建造精湛、风格粗犷、斗拱宏大!对称排列地分布在大雄殿四周,看起来格外好看。杜伟说,开禧寺殿内墙壁上原本还绘有各色壁画,后来被破坏,只能隐约从残破的墙面上看到一些模糊的图案。不过虽然过了600年,房梁上“永乐四年岁次丙戌九月二日”的题记依然能够看清楚,这也是开禧寺修建年代的一个重要佐证。

珍贵的建筑遗存

据市博物馆编纂的《涪江遗韵:绵阳不可移动文物》一书记载,开禧寺属于典型的明代建筑,绵阳现存明代木构建筑共有18处约37座,可分为早、中、晚三期。早期木构建筑有文献记载,如明洪武年间营造的七曲山大庙关圣殿等。中期木建筑基本都保留有明确的营造纪年题记,而安州区的开禧寺就是中期建筑代表。

记者采访了解到,开禧寺大雄殿比较完整地保留了明代建筑风格、建筑材料、施工工艺等,如简洁、实用的平面布局,用材硕大集装饰与承重于一体的斗拱,用自然材料加工做成的梁枋、柱子,还有结构之间的穿插叠压等等,这些都是典型的明代建筑。据《安县志》(民国版)记载,土改时,开禧寺两边厢房、侧殿均分给村民住家,前殿改为学校,后前殿、天王殿被拆毁,大雄殿作为村民开会的地方幸存,但精美的壁画被毁,实乃一大憾事。

“建于明代初期的开禧寺,在四川地区遗存的木结构建筑中算是较早的一座,体现了明代建筑的工艺水平,是非常珍贵的建筑遗存。经历过明末的劫难,经不起火焚的木构建筑大多消失,能留下的也往往位于交通不太便利的地方,开禧寺侥幸避过了战争与运动,还留存了一些建筑。”绵阳市文化研究爱好者李戴曾多次去过开禧寺,他说,目前唯一保存明代建筑风格的就是大雄殿,站立在寺庙外,细细观看寺庙,还能够从中看到古代的建造风格以及精益求精的工匠精神。

让文物“活”起来

佛教从汉代引进中国以来,得到了大规模的发展,尤其是经历了唐宋盛世的积淀,到明朝佛教在全国大面积盛行,巴蜀之地也不例外,大兴修建寺庙。开禧寺也顺着这股流行诞生在了安州山乡,经过600多年的变化,周遭环境多有改变,但寺庙仍然屹立在开禧村,成为当地的标志性建筑。

如今的开禧村地势相对平坦开阔,寺庙就在乡村公路旁,周围紧挨着居民区,在一定程度上成就了寺庙的热闹。寺庙山门前有一块空地,每逢初一、十五、庙会的时候,村民们便在此处集中烧香祈福。空地平时也没有空置,附近的村民每天都会来此跳广场舞,累了的时候就去开禧寺里逛逛,休息一会儿。天气好的时候,村里一些七八十岁的老人会拄着拐杖坐在寺庙前的空地上,晒晒太阳,摆摆龙门阵。老人们告诉记者,以前开禧寺寺庙很大,还有专门的和尚每天来寺庙敲钟,钟声一响,附近大老远都能听到。寺庙前面还有一个戏楼,只要有人来演戏,不管再忙,大家都会放下手里的事,跑来看戏,凑凑热闹。

“作为木质结构的寺庙,开禧寺经过多次修整,尤其是5.12地震后,进行过全面维修和环境整治,按照‘修旧如旧\’的原则,不仅对大雄殿本体进行修复,还新修了几座仿清建筑,才形成现如今的规模。”杜伟说,虽然现在寺庙规模不如明清,但集合了文物保护和祭祀双重属性的寺庙有了另一番价值和热闹。

2013年,国务院公布开禧寺为全国重点文物保护单位,作为文保单位,开禧寺每天都有固定的人员对其进行看护,加之位于村镇公路旁,寺庙平时都是开放的,村民们和外地游客可以到寺庙里玩耍,听听晨钟暮鼓,看看明代建筑。日常的开放让这座600多岁的文物“活”了起来,也让更多人也能看到、了解到这座与故宫同岁的古寺庙的前世今生。

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