一曲《陈情表》千古颂孝道
李密像。 
彭山保胜乡孝文化石刻艺术走廊。 
彭山保胜乡绝壁上的“孝”字高4.9米、宽3.3米。
□李贵平
西晋时，有个人放着好好的官不当，却要窝在家里照顾自己的老祖母。在士大夫阶层崇尚进取、热心功名的魏晋时期，这个人真是傻到了家。这个“怪人”，就是四川彭山县人李密。
那么，这李密到底是个什么样的人？他的《陈情表》为什么对后世影响这么大？
壹 祖母有疾，他夜不解衣伺候
《华阳国志》《晋书》里，均有李密传。《晋书·孝友列传·李密》载：“李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。”
李密（224年-287年），字令伯，犍为武阳（今四川彭山县保胜乡）人。李密家门不幸，他出生刚满六个月时父亲就病亡，四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。打小就身体不好的李密与自己的祖母刘氏相依为命，感情颇深。祖母刘氏得病了，李密痛哭流涕，夜不解衣，膳食、汤药，必口尝之后进献。
李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密从小境遇不佳，但努力勤奋，他博览五经，尤精《春秋左传》，著有《述理论》十篇。
李密以孝敬祖母闻名，这也是他写《陈情表》的主要原因。当时，晋灭蜀后，征西将军邓艾敬慕李密的才能，请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。泰始三年（267年）晋武帝立太子，慕李密之才名，下诏征召李密为太子洗马（低于太守的官名），郡县也不断催促。但李密就是不去上任，这其中有什么隐情呢？
原来，李密是放心不下自己的祖母，他祖母已九十六岁高龄，年老多病，生活不能自理。西晋武帝泰始三年（267年），李密向晋武帝上表陈述家里情况，小心翼翼说明自己无法应诏的原因。这，就是著名的《陈情事表》（也称《陈情表》）写作的缘由。
贰 “读《陈情表》不流泪者不孝”
传世之作《陈情表》选自《文选》卷三七，原题为“陈情事表”，是李密写给晋武帝的奏章。当时时局动荡，因为李密是蜀国的名人，才干过人，更以孝出名，晋武帝希望他出来做官服膺民心，以此实现自己进一步扩充领土的野心。李密为了说明自己无法应诏的缘由，就写了这篇文章。
《陈情表》里，李密细细叙述了祖母刘氏几十年来含辛茹苦抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义。当然，他也一再表达了对朝廷知遇之恩的感谢，更倾诉了自己实在不能从命的苦衷，全文真情流露、娓娓道来、深婉畅达。
《陈情表》被认为是中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。佳作还给后人留下许多脍炙人口的佳句，如“急于星火”“日薄西山，气息奄奄”“人命危浅，朝不虑夕”“茕茕孑立，形影相吊”等。
由于《陈情表》言辞恳切、委婉动人，上表到朝廷后，晋武帝看了不但不责怪他，反而为他的赤诚孝心所感动，赞叹李密“不空有名也”。他同意李密暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县发给他赡养祖母的全部费用。这件事在当时被传为佳话。
李密写完这篇表后一年多，祖母刘氏去世了。李密在家守孝两年后，履行了在《陈情表》中的承诺，先后入仕任河南温县县令、尚书郎和陕西汉中太守等职。在温县，他政令严明，政绩显著，而且敢于跟霸道的乡绅过不去。比如，以前中山诸王每过温县，必苛求供给，勒索钱财，当地人民以此为患。李密到任后，中山诸王进出过境仍想雁过拔毛，李密以理力争，绝不给他们面子，使诸王不敢太过苛求。在汉中，李密倡建了一座武侯祠。
李密的率性而为，渐渐得罪了许多有朝廷背景的高官，致使自己处处受到刁难。
公元287年，郁郁寡欢的李密卒于故地彭山县保胜乡，好友安东将军胡熊与皇甫士安主持了他的葬仪，师弟、著名史官陈寿在《三国志》中为其列传。
叁李密故里，孝道“活”在民间
魏晋南北朝时期，开启了中国历史上对《孝经》研究的第一个高潮，最大特征是皇帝们纷纷著书立说、弘扬孝道。晋元帝有《孝经传》，晋孝武帝有《总明馆孝敬讲义》，梁武帝著有《孝经义疏》，梁简文帝也有《孝经义疏》，北魏孝明帝有《孝经义记》等，实在热闹得很。
孝道的风潮，在李密的故乡源远流长、汩汩滔滔，从未绝源过。
李密故里，在四川彭山县保胜乡西南约7公里的龙安村。此地四面环山，九峰罗列，风景秀丽，成（都）雅（安）高速公路与这个小村擦肩而过。
受李密孝文化的影响，保胜乡当地形成了浓厚的爱老敬老氛围，当地人都努力在用实际行动争当合格的孝子。远近村民经常带着孩子到李密的故居参观，重温《陈情表》的故事，让大家不忘行孝。
保胜乡龙安村有一座龙门寺，被认为是李密故居的核心处。始建于唐代的龙门寺，有一座不小的大雄宝殿。大雄宝殿前有一块雕着精美龙图案的石碑，上面刻着大清道光二十八年（1848年）的一道圣旨，说明了重修龙门寺的有关事宜。道光圣旨石碑一旁，竖立着李密塑像。
龙门寺的文献资料记载，当年，李密在祖母百年之后复归仕途，他任太守期间，在四川故里主持修建了这座寺庙。此庙后来扩建为八座寺庙。八座寺庙连起一个群落，气势磅礴、香火很旺。现在的寺庙，是1994年重新修建的。
龙门寺山崖上，刻着“李密故里”四个红色大字及一个巨大的“孝”字，这是当地的孝文化石刻艺术走廊。这200米长的天然绝壁之上，镌刻着历代颂扬李密孝笃和《陈情表》的诗词，记录了李密生平和他行孝的故事。
阳光下，一丛丛青翠的竹子在起伏的山峦间投下层层叠叠的阴影，偶有风过，发出簌簌的声音。
配图均为资料图片
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