龙泉的应天山
唐僖宗画像资料图片
龙泉山脉绵延到双流县境内，延伸出一条余脉，横跨双流、新津、彭山。这条余脉，传说是三国时诸葛亮豢养军马的养马场，所以名叫牧马山。这条余脉里，有座山叫“应天山”，《四川通志》里说“应天山，在（双流）县南八里，南接宜城山，唐僖宗幸此，赐名。”
唐朝末期，社会动荡不安。唐僖宗即位后，无能理政，社会弊端积重难返，矛盾日益尖锐。在他坐上金銮殿后的第3年，便爆发了农民起义。先是山东濮州（今山东鄄城北旧城）人王仙芝发出檄文，声讨朝廷官吏贪婪、赋税沉重、赏罚不平，自称天补平均大将军，在长垣（今河南长垣东北）率众揭竿而起。半年后，冤句（今山东菏泽）人黄巢起义响应，率众数千来曹州投奔，声势日益浩大。王、黄起义军辗转江淮和长江中下游一带，席卷了唐王朝半壁河山。
黄巢农民军发展到百万之众，由南向北征战，直取唐朝京城长安。广明元年（880年）12月，农民军攻下长安门户潼关。在此情况之下，唐僖宗选择出逃四川。此时，唐僖宗年方19岁，成为继唐明皇之后，又一位避难蜀中的大唐皇帝。旋即守军将领大开城门，向农民军投降。长安失守，被黄巢农民军占领。黄巢建立新的朝代大齐政权，在含元殿登基，年号金统。
西川节度使陈敬瑄、东川节度使杨师立分别在鹿头关、绵州迎驾，唐僖宗顺利抵达蜀中。唐僖宗没有住进成都府，而是住在新都大石寺内的行宫里。夜晚唐僖宗看见寺庙内福感塔发出宝光，心念复国有望，便改寺名为“宝光寺”。
之后，官员们也相继到来，各地官府及各族首领陆陆续续送来贡品，成都俨然成了另一个“京城”。在蜀中，唐僖宗仍然组织各路节度使对黄巢农民军进行围剿。但是，进展甚微。他在蜀中一直呆了4年。4年间，喜欢游玩的他仍没有忘记游玩，去过许多名山胜水，留下不少遗迹和传说。如蓬安县有“唐僖宗碑”碑记其游。梓潼县有“灵泉”因“唐僖宗幸蜀饮之，赐名。”到青城山后，封青城山为希夷公，亲草祭文，命青城山修灵宝道场周天大醮。
一日，唐僖宗来到成都城南的牧马山，听当地人讲起三国时蜀汉丞相诸葛亮在此开设牧马场，秣马厉兵，以图兴复汉室的故事，不禁情动于衷，北望长安，失国之痛涌上心来，倍感收复失地，重振河山的任务艰巨。再想今日到此，是不是冥冥自有天意呢？要激发自己效仿诸葛亮秣马厉兵呢？既是如此，那一定得顺应天意啊！想到此，口中竟念念有词“应天、应天。”
随行官员将此事记载下来，便将牧马山中的这座小山称作应天山了，山中寺庙也被改作“应天寺”。著名诗人，前蜀翰林学士欧阳炯还为应天寺写了一首长诗《题应天寺天王壁画歌》。
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