做人须从取舍上起（外一篇）
马克思《资本论》中提到的王茂荫，是晚清著名的清官廉吏，他在《家训和遗言》中曾告诫后人：做人须从取舍上起。他原话是这样讲的：
凡人坏品行损阴骘，都只在财利上，故做人须从取舍上起。富与贵是人
之所头章，所以从此说起也。此处利害得失利害关头，人心安得无动？惟当审之以义，安之以命。我命中有时，即不取非义亦有，命里无时，即取尽非义，终归于无。看着当下取来虽见为有，不知非灾横祸出而消耗之，必且过于所取。须以当下之不取为消将来之横祸，则此心自放得下。古云：漏脯充饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦随之。当时时作此想，则自然不敢妄取。渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。
王茂荫的这席话，是一个半世纪前说的，至今仍然掷地有声。金钱、美女、职位和物质利益，究竟诱惑人。人们在它们面前，毕竟脆弱。“凡人坏品行损阴骘，都只在财利上”，这说的似乎有点绝对。但细想来，却是万古不易的定律。古今中外，概莫能外。那些大大小小的贪官，有谁不是如此？！
王茂荫将自己少年时代一直践行、成人后一直奉为圭臬的两句话——“渴不饮盗泉水，热不息恶木荫”——用来勉励自己，告诫后人，实在发人深省，震撼人心。
始于足下不迟
韩愈说“人不通古今，马牛而襟裙”，意思是说人不知道古往今来的历史变迁，就像马牛穿上人的衣服。为人不读书，不通古今，不学无术，可悲可叹。因此，认真读点书是必要的。有人强调工作忙，没时间读书。其实，真正发愤苦读，始于足下不迟。功夫不负苦心人，一分耕耘，一分收获。
唐宋八大家中的“三苏”即苏轼、苏洵、苏辙，是很多人都知道的。其中的苏洵是苏轼、苏辙的父亲。苏洵（1009-1066），字明允，自号老泉，人称苏老泉，湄州眉山（今四川眉山市）人。他在青少年时期，无心好好读书，19岁完了婚，还是四处游荡，长女出生后，依然终日嬉游。弱冠之年还没发愤读书，父亲也“纵而不问”。24岁头上死了母亲，才意识到要读点书。但真正下决心攻读，还是27岁那年。当时，长子苏轼已经两岁。旧时《三字经》中说“年廿七，始发愤”，指的正是苏老泉。
这个苏老泉可真是了不得，苦读五六年，学问初成。从38岁到47岁，居家“面壁十年”再苦读，同时教授儿子苏轼苏辙，父子三人学问大进。48岁那年，他带着两个儿子进京赶考，第二年，两个儿子双双高中进士，京城轰动。
苏老泉发愤读书，态度十分认真。有一年端午节，夫人程氏看他一直待在书房里，连早餐也忘了，特地剥了几只粽子，连一碟白糖，一并送进书房，没打扰他便悄悄离开了。近午时分，收拾盘碟时，发现粽子已经吃完，糖碟原封未动，但砚台四周却残留不少糯米粒，苏洵的嘴边也是黑白斑斑。原来他全神读书，把砚台当成糖碟，蘸在粽子上的是墨而不是糖。
苏老泉坚持读万卷书行万里路，游学各地，广交有学问的师友，以增加见闻和人生经验。他的刻苦磨砺，深深地影响了两个儿子苏轼苏辙，他自己也因为有学问被人推荐做了秘书省校书郎，还当过霸州文安县主簿。
苏老泉在世58年，后31年最光彩夺目。他擅长散文，语言既古朴凝炼，又生动形象，妙语连篇，内涵丰富，可谓字字珠玑，句句珍宝。他的散文因论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力，而深得当世大家欧阳修、曾巩等以及后人好评。苏洵在谱学领域的贡献也是巨大的，他创造的“苏氏谱例”，时至今日仍然是许多地方和姓氏的修谱范例。苏洵著有《嘉祐集》二十卷，《谥法》三卷。
身为领导干部，不可不学无术，“以其昏昏，使人昭昭”，令人担忧。他们不妨学学苏老泉，发愤读点书，掌握真本领。只要真正下决心，现在开始也不迟。
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