四场精彩的主旨演讲 拉开高峰论坛大幕

眉山日报 2019-10-27 00:44 大字

□本报记者 余毅/文 杨槐/图

东坡文化,灿若星辰。大文豪苏东坡除了诗词流传千古,书画造诣同样惊为天人。本次以“苏轼书法与绘画”为主题的第三届眉山东坡文化国际学术高峰论坛,突破了往届论坛宽泛的主题,把研究的目光聚焦到东坡书画,内容新颖、意义非凡。

这场聚焦文化巨人的高峰论坛,这场汇集中外各地“苏迷”的文化碰撞,无论是开幕式上的主旨演讲,或是分会场,说到苏东坡,从韩国、日本而来的教授们言语之间都充满了敬重:不止是你们,他也被我们国家很多人所推崇,我们国家也有许多人在学习他的书法、诗歌,书法的发展在很大程度上也受到了他的影响。 

日本福冈教育大学客座教授 田上惠一

苏东坡《表忠观碑》刻石考

作为北宋时期出现的空前绝后的文人,苏东坡在世时其名已经风靡一时。因其在文章和书法上的名声,苏轼壮年时期开始就受托撰文和书写碑文。《表忠观碑》是元丰元年,东坡四十三岁撰书,可谓此时期的代表作之一。其文,被南宋的谢枋得作为古文的典范编入《文章轨范》,此后作为士大夫必读之物而被广泛阅读。其书法,是时至今日能够看到的他的大字楷书中,最年轻时的作品。其书风,对之后的书法史潮流有很大的影响。作为展现出他对颜真卿的评价及其接受的实作,《表忠观碑》实为重要。

东坡的徐州时代职为太守(知事)专于公事,但是在创作活动(特别是书法)上,也有了对自己独特性的自觉。“子瞻守杭州作表忠观碑。余退老钟山,忽复见过,同憩法云寺。子瞻忽已写一通,字字欲飞,袖之而归者也。”王安石如此评价。有关小字碑的记载,明代王衡留有《苏文忠公书表忠观碑跋》一文。“苏文忠公,故有书表忠观碑,劈窠大字者行于世。今陈于吉氏复出所新镌文忠行书碑文示予,字仅拇指大,视前书若别辟一境者。谛视之,此特以行草书,故擫笔少耳。其姿态骨力,以绝去排束,转自神骏”王安石评价其书风为“字字欲飞”,而此处评价其“神骏”,足见其书法之影响。

韩国圆光大学校书法科大学院招聘教授  裵玉永

苏东坡文人书法思想的特征及对韩国书法发展的影响

苏轼对韩国书坛有重要影响。

人类的人品和气概与艺术风格具有很深的联系,思想反映在字体中,因此字体一定是人的样子。也就是说原本反映人格的“书如其人”。书法是通过修养所渗透的精神活动。强调神、气、骨、肉、血的要素是有机体的生命的要素,其中精神最重要被称作“通神”。这种被称为“书如其人”的精神时至今日也仍被用作评价书法的标准。

东坡强调不要被书法的技法或技巧所束缚。比起侧重字体的形状,更加崇尚通过修养获得的气质和培养,自然地将自己的意思表露在字体中。也就是强调通过理和意的“尚意”。

气韵是指对象内在的“心醉”和法度中生出新的含义,豪放之中寄托奥妙的理致,将这种境地看做最高境地,最高的评价描绘大自然,大自然的精神正是谢赫所说的“气韵生动”,被称作“常理”。如果把握了想要绘画的对象的精神和奥妙的道理,那么大自然中的客观性的天契和妙理就会成为作者的主观精神中的一部分。

可以确认,强调“通神”“尚意”“常理”的东坡的书法审美意识很早开始就对韩国带来了很大的影响。

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